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评分:
9.0 推荐

分类: 日韩动漫 2016

导演:

剧情介绍

图书管理员安藤夏(名冢佳织 配音)是一名文学少女,年近30的她居然从来没有谈过恋爱,而所谓的亲密体验更是无从谈起。公司勤务人员今河骏(下野紘 配音),标准的工科男,也是标准的30岁老处男。这两个毫无经验的“剩斗士”的命运,被四个调皮可爱的“性爱之神”连结在了一起。超级 自恋的大五郎(置鲇龙太郎 配音)和其弟马卡龙(渡部优衣 配音)降临在了今河骏的身边,坚定的要帮他展开破处之旅。另一边,多话又婆妈的小彼(喜多村英梨 配音)带着她的妹妹小空(喜多村英梨 配音)来到了安藤夏的身边,在神灵的帮助下,这对男女的命运会如何发展呢?

评论:

  • 怡妍 8小时前 :

    能在一众1 2分的恐怖片里跳出来有能夸的点就很难得了

  • 叶雨莲 3小时前 :

    罗生门式的叙事+民俗传说的背景,整体完成得很出色~故事还可以更充实,民俗特色还可以更突出(中间打斗场面狐仙太克苏鲁了,没看前面还当是毒液3呢)鼓励加一星,真.片荒的当下,就想鼓励所有真诚的电影人> <

  • 国运 8小时前 :

    A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗,取出脏器就是“内在”艺术吗?影片试图抵达的恰恰是:身体之为“现实”,反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面;要控制身体,便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动,要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口,要把器官编目为科学合法的展示品,要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此,它透过身体的在场无条件地宣示它自身,正如开头:孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头,它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言:一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的,又何尝不是如此?

  • 巴俊誉 2小时前 :

    罗生门小恐怖片,虽然最后落点还是人,已经不错的网大了。

  • 娜冰 7小时前 :

    整部电影基于“切割人体是一种新型性爱”的概念展开,但这真的有意思吗?现实生活中,有人迷恋穿孔;有人从自虐中获得快感;有人会把自己的脸整成蜥蜴……把这些真实的人类怪癖与性爱扯上关系,难道不比电影中在身上划几道小伤口更有噱头?所以又有什么说服力让人喜欢这个无聊的设定?更别提剧情还是如此冗长乏味。

  • 尤冷松 4小时前 :

    真想扇那俩傻老娘们,再者说男主角眼熟的,那是家有儿女的键盘啊

  • 布子昂 5小时前 :

    要说这故事实在过于一般,磨叽了一大圈不过是人类演化到可以降解塑,不过柯南伯格视觉到还挺柯南伯格,看个味儿吧。克莉丝汀在里面演个creepy girl 结果和《斯宾塞》一个演法要笑死了。另外还顺便嘲讽一波Stelarc种耳朵???

  • 太叔承宣 9小时前 :

    看这个电影我就感叹于那句老话:升米恩,斗米仇。真的是这样啊

  • 仕星 7小时前 :

    7/10

  • 卫海全 2小时前 :

    对未来的另类书写,手术演化为一种新式性爱。

  • 大千儿 8小时前 :

    人类的器官还有消化系统的进化,不知道好是坏,还有手术切割也能变得很亢奋吗?🤔

  • 寒娟秀 3小时前 :

    国产版罗生门,没有流量,演员演技一般,但胜在靠剧本把故事逻辑圆上了。

  • 妫又亦 8小时前 :

    一个网大竟然有点《罗生门》和《八恶人》的影子。再这么下去,院线那些烂片的故事要干不过这种网大了……

  • 卫亘峰 9小时前 :

    柯南伯格的乡村科幻农业重金属赛博土家朋克电影:)

  • 可俊逸 9小时前 :

    故事内核不错 前半段的分段式故事显得割裂 时运如此 都不容易

  • 和绿兰 9小时前 :

    国产版罗生门,没有流量,演员演技一般,但胜在靠剧本把故事逻辑圆上了。

  • 东方夏旋 8小时前 :

    人类器官开始进化,诞生了一种新的性行为。除了高概念设定能给人带来一些视觉奇观外,电影拍的真的中规中矩。

  • 国涵易 4小时前 :

    电影为了提升整体的氛围感,把色调调地太黑,有很多正常的颜色都不太真实。配乐,特效和画面都没什么问题。

  • 德芷荷 0小时前 :

    网大平均水平,越看越无聊。总是开头还行,后面越来越疲软。

  • 卫音泓 4小时前 :

    柯南伯格的片子类型总被弄错,这哪是恐怖分明是恶心。想象一个有机技术的世界 和人的机器技术相对 更接近星际的虫族(可并没有后者那种混沌的融化状态)核桃有机床里的男人成为了一个树一样的存在,在身上不断长出新的器官,把其摘取手术-新的性交经验(一种开膛破肚式的性感?)作为行为艺术供人观赏。在器官绘图学与生物艺术之间,疼痛的知觉与观感想象成为仅存的真实?这和如今高度依赖无限生产身体疼痛与感官刺激的新自由主义经济有何区别?

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