"근미래 DNA 복제 기술로 고대 생명체인 공룡을 부활시킨 인류. 외계 세력의 침공에 대항하기 위해 공룡에게 전투 메카닉을 결합시켜 지구의 운명을 건 전투가 시작된다"
咳咳咳,想去草原,找个藏族姑娘,劈柴喂马牧羊……远离城市喧嚣……
难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高
强烈推荐的一部好电影。看了好几遍,电影内容真实温馨感人,贴近生活,所有演员的表演都十分到位,这是一部用了心的电影,值得推荐和支持。
浓郁的藏族气息、神圣的藏族风景,那片特别的蓝天白云青青草原有一种魔力,生活在这片土地上的人们是那样淳朴真挚,艰苦贫瘠的生活磨灭不了人心中的温情,反倒锤炼出顽强不屈的灵魂。我能够理解韩老师的选择,也数次被影片中老师和学生相处的温情瞬间打动,此生一定要去一趟西藏,圆自己的西藏情结。
一部温暖的电影,配上藏区美丽的风景,孩子们纯净的眼神,看完心情很好~
全部孩子跑出来,突然不害怕战争了。山羊最耀眼,孩子怎么知道斧头是多安,白色是阿罗姆
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
高达也是把反战印在骨子里了,最后一幕元祖把举起扎古的时候,不由浮现了奥特曼的影子。正是吉翁有着不少像杜安这样的真男人才让扎古越看越顺眼吧,真男人就得开扎古! ps:虽然一开始没接受模型代替手绘高达,但是一直都是细节满满的机械感,还是挺香的。
很温暖的一部电影,韩老师,孩子们,郎措大哥,梅朵,都是质朴但满怀热忱的人。
为那些勇敢支教的年轻人点赞。
在创新中略有迷失,仍旧让人感叹UC纪元如此星光璀璨,每个小人物都是一段传奇
总觉得像什么,好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错,藏区支教。
作为一个正在努力做一个老师的我来说,这部影片正是我所期待的。看着孩子们纯真的笑脸,更加坚定了我的决心。希望不远的将来,我也会成为一名光荣的人民教师。为远离家乡的各位支教老师致敬!
感觉有点平淡,不过作战和新画的元祖还是不错的
景色优美,爱情纯真!唯美的爱情让人感动,神秘的藏地让人向往。
难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高
唯一係啲畫面超靚!!
我近来是不是越来越容易被感动了,看着看着又情不自禁地落泪了。
这远古画风高清新作,满满的回忆。故事比起0080之类的略显简单,但也比编剧彻底放飞的长篇好。
从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了
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