恋爱传播学 泰剧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 1999

导演: 김종창

评论:

  • 骞星 9小时前 :

    不是我,是我的一个好朋友捡到的,唯一的好朋友

  • 蒿经纶 1小时前 :

    一个国家跨部门的高规格会议,他们井然有序、配合无间,然而议题是计划种族大屠杀

  • 璩敏丽 9小时前 :

    撑过前半小时,后面就很容易看进去了。第一眼看过去就很喜欢主唱小姐姐,觉得眼熟,没想到居然真的是当年歌舞青春的女主,很喜欢她唱歌的样子呢

  • 浑舒兰 2小时前 :

    四月的华人看到这部电影,肯定不好受。电影里居然还出现了《进击的巨人》中的艾伦与猴子的屠杀与绝育之争。

  • 锺离锐立 3小时前 :

    没有配乐,几乎没有场景转换,跟一群人在一场电影里开一场100分钟信息密度极大的会,却丝毫不觉得冗长乏味……回望历史,我们总是清醒的,但,身在当下,我们却经常把疯狂当做理智……

  • 辜雁易 4小时前 :

    2022 #1 megabox 五条先生最高!漫畫雖然也只是單行但感覺劇場版簡潔很多?動作場面華麗麗的。理香比想像中可愛(咒靈版),反而小時候卻很狐狸精模樣。純愛那句笑死我了

  • 鹏振 2小时前 :

    理智,有条不紊,精简会议,与“犹太人清除计划”的议题的反差,就足够具备戏剧效果,然而它是基于真实结果的推因想象,不寒而栗更加一层

  • 笃旭彬 1小时前 :

    1942年1月20日,德国纳粹政权的高级代表在柏林西南部大旺西(Great Wannsee)的一座田园诗般的别墅里举行了一次会议,由于其规模、致命性和后果,该会议在历史上被称为旺西会议,可能是人类历史上最可怕的会议。出席会议的有党卫军、NSDAP和部长级官僚机构的15名领导人。安全警察和SD负责人莱因哈德·海德里希邀请他们参加“早餐后的会议”。大约90分钟的讨论的唯一主题是国家社会主义者所说的“犹太人问题的最终解决方案”,这意味着严格计划的官僚组织有计划地大规模屠杀来自欧洲各地的数百万犹太人。这是一部虚构的电视电影,以阿道夫·艾希曼当时撰写的会议记录为基础,纪念这一历史事件80周年。

  • 陈又柔 8小时前 :

    之前的“特别处理”,现在的“特别军事行动”

  • 盘丹云 7小时前 :

    挺应景的,而且我好喜欢德国人拍电影的风格,明明只讲一个会议,越看越吸引人。

  • 萱桃 7小时前 :

    怪不得高分电影,的确是让人不寒而栗。不过以前有了解过奥斯维辛以及相关历史,震撼少了点,但是整个电影所表达的还是充满了无尽的黑暗和邪恶。只可惜世人可曾铭记?人类文明总是如此重蹈覆辙。

  • 锦杉 8小时前 :

    放在大屏幕上还是差点意思,或者说漫画作为一种完善自足的媒介,单纯的转译就是会流失信息,何况是在原作本就不够有力的情况下。

  • 韦和豫 1小时前 :

    ok的一部电影,剧情还算紧凑,就整体结构黑星,但是连贯性可以再强一点,演员演技在线,挺好的。

  • 琛锋 2小时前 :

    三星半,算是很工整的歌舞片吧,但是裡面的歌舞編排只能説普通,各位演技都還算在線,只是故事本身過於波瀾不驚,沒有什麽記憶點,感覺過幾天就忘光了……

  • 陶雨泽 4小时前 :

    一场如何优雅的杀死杀光犹太人的会议,他们内心已经到了毫无波澜的地步!

  • 母忆灵 8小时前 :

    所有讨论都是建立在元首定调的基础上,过去是这样,现在同样

  • 祁旭东 3小时前 :

    哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我快笑死了这什么gay pride电影啊well done 你们这些同性恋!从此还有人磕五伏?? 友人a:五条悟最后口型说了啥啊。 我:愛してる啊还用问? 。)补完0、怀玉玉折漫画后满嘴玻璃渣笑不出来了,美强惨、隔阴阳、和盖章的「僕の親友だ、たった一人のね。」,磕到我魂不守舍肝肠寸断…没有动起来的dk夏我要死了😭

  • 馨初 3小时前 :

    当一份执念通过语言反复吟唱,便成了诅咒。诅咒就是执念,寄生于可以容纳这份情感的躯体,怨灵修改躯体,借由纯爱拔除,像是一场归还姓名的仪式。牺牲百鬼夜行来换乙骨和夏油杰对决也不算很亏,狗卷前辈我一整个抱住不撒手!

  • 武怀思 4小时前 :

    说的都是人话

  • 类慧颖 4小时前 :

    至今没想明白为什么纳粹对犹太人问题如此耿耿于怀?根源难道真的是希特勒本人对犹太的深恶痛绝吗?可是这么病态的想法,为什么在1920s还能够有如此多的受众?就算普通民众容易忽悠,但这些纳粹高层不乏高级知识分子啊。难道他们对犹太人的最终解决,更多是在迎合元首的vision吗?二战1942年德国每况愈下,把这些解决犹太人的人力物力投入到战场上,不好吗?但转而又想,这场战争本来就建立在反犹基础上。

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