剧情介绍

  年轻漂亮的秦腔剧团演员彩梦是秦腔导演理想的女友,两人为了排一出秦腔大戏苦苦筹集资金。当理想下定决心准备向女友求婚时, 理想的前妻,原剧团演员韩青意外的带着一个五、六岁的男孩子大志从外地归来。
  因为理想的房子中有一半产权是前妻韩青的,所以当前妻要求暂住一段时间,心软的理想看着带着孩子的前妻,实在无法拒绝。
  但又无法和但彩梦解释。,为了不引起了女友的猜疑,理想想方设法凑足钱想买回另一半房子的产权,前妻却不要。她拿出了一份协议,让理想做孩子三个月的临时父亲。如果理想愿意,协议期满,前妻将放弃所拥有一半房子的产权,远走高飞。
  这个协议既让他心动,也让他头痛。签下协议后,他被迫得履行职责。韩青对理想继续在秦腔里摸爬滚打非常不满,一心想用现代生活理念证明理想的做法没有出路。理想是你说什么都行,唯独谁说秦腔不行就跟谁急。但在生活上理想认为韩青是落难归来,很忍让。在外人眼里很像一对真夫妻了,引起了彩梦的不满。
  由于志存的提醒,理想突然感到觉得大志有可能是自己的孩子,是他们离婚后生的。理想偷偷带着孩子去做亲子鉴定,却因手续不全计划泡汤。理想有心脏病的母亲得知理想带着一个小孩,前来探望,母亲原先就非常喜欢韩青,离婚他俩就没有告诉母亲,理想只好骗母亲说孩子是自己的。
  理想一心拉来投资排一出秦腔新戏,参加全国调演,却十分艰难。一个企业的老板程经理因为迷上了彩梦的戏而愿意给剧团投资,但是彩梦频繁被邀参加厂商的商业活动引起了理想的不满。彩梦认为理想已经放弃了振兴秦腔的梦想,也很不满,两个人的的感情出现了危机。
  前妻韩青留下孩子和没有当父亲经验的理想突然离开,闹的理想十分狼狈,彩梦不忍心让孩子也受罪,帮理想做起了饭。看着和孩子玩的很开心的彩梦,理想非常感动。韩青归来见孩子和理想已经亲若父子,也十分感动。
  得知理想前妻归来还带着一个孩子,彩梦的父母十分生气,逼他们立即断绝关系。从秦腔剧团返家的周末,彩梦被父亲锁在了房里,拒绝理想见面。闻讯而来的程经理很讨彩梦父母喜欢。理想越来越相信孩子是自己亲生的,他想说服彩梦和自己把孩子争取过来一起抚养。这更惹恼了彩梦父母。
  因为挪用资金问题,程经理被抓。排了一半的戏因没有投资又停下来,这让理想万分苦恼。关键时刻剧团里又传出谣言,说彩梦是靠和老板睡觉才套来的资金,彩梦经不起理想的追问和谣言的打击,灰心丧气的离开剧团去酒吧唱歌。理想费尽心血追寻到酒吧,声泪俱下企图打动彩梦,回剧团继续实现自己的梦想。彩梦没有听从。
  在理想誓死坚持要把戏拍下去的时刻,前妻韩青站了出来,为彩梦避谣。这时突然有一笔巨额捐款回到团里,指明捐助是振兴秦腔基金。理想恢复了信心。为了让演女主角的彩梦回到剧团,韩青亲自上门去做彩梦的工作,并将自己的全部真情告诉彩梦。原来理想的前妻韩青已经是一个大公司的董事长,因身患癌症已到晚期。她抚养着女同事意外死亡留下了大志这个孤儿。她了解自己前夫理想为人心地善良,想把孩子托付给他。实际上她已经为理想今后安排好了一切。但当她试图改变理想的生活时,她失败了,她被彩梦和理想为振兴秦腔不顾一切的执著感动了,她在彩梦身上看到了当年的自己。所以决定倾尽财力全力支持自己曾为之奋斗过的秦腔事业。彩梦被韩青深深打动了,
  一个叫石虎的人突然出现了,说那个叫大志的的孩子是他的亲生儿子。他把韩青告上法庭要求对孩子的抚养权。事实确凿,大志确实是石虎的的孩子。但是韩青不能饶恕石虎当年抛弃女同事的行为,不顾一切的要保留大志的抚养权,但是,病入膏肓的韩青已经支持不到开庭了。理想和彩梦找到石虎,拿出了韩青给大志每年生日写的信,一直写到大志十八岁。韩青对大志的爱感动了石虎,放弃官司和解。终于让韩青放心的离开了人世。

评论:

  • 升裕 6小时前 :

    讲的非常浅显.把问题用简单的方式让人看到,这是大优点。

  • 扈尔雅 5小时前 :

    师徒的分歧是必然且无法回避的。昌大非得向上向外飞过,才能看懂兹山沉寂的实在的美。错过,误解,悔恨,都注定无可逃避

  • 恒然 6小时前 :

    这就是远离庙堂寄情于山水之间嘛,无论朱学还是天主教美好的都可接受,最终还是人本思想,话说我一直想看中国拍苏轼被贬路上的山水片,没想到在隔壁国家先看到了

  • 凌采 0小时前 :

    经常去用户群几乎不重叠的各个app转一圈,同样做些摘抄。只是我的摘抄本,不是我的立场。把一个群体贴上标签,对其进行羞辱,就是“路走窄了”。任何群体观念只不过是工具,不会因为其舆论形象(甚至只是在某些群体中的形象),就放弃一个工具。用农业社会概念套工业社会,生活是一地鸡毛。还是纠结这种事的人,脑子的概念还是农业社会里徘徊。绝不做任何一方的骂人喇叭,破坏三次元心情、拉低素质

  • 图门涵亮 2小时前 :

    印度很多现实主义题材的作品都足以改变印度法律,而且都是当你在看本片的时候,电影里控诉的事件依然在现实中发生。

  • 丙刚豪 7小时前 :

    影片拍得并不怎么好,过份感性、过份戏剧化、过份突出个人英雄主义,但详尽展现了这个抗争司法暴力腐败的真实事件,值得观看。

  • 前奥婷 0小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

  • 势天恩 2小时前 :

    以此电影为例,从中展现出来的韩国影人的生命力和技艺,足以称得上是一种工匠精神。内地影人和市场应该自省,应该惭愧,应该学习。

  • 凤寻雪 4小时前 :

    黑白影像和古典主义风格相结合。一定有一种信仰,是会绵延传承下去的,它们如海浪滚滚无绝期。

  • 南蔚然 3小时前 :

    像是说出了我去年决心去藏区的理由。可是,电影并没有回答,回到黑山岛的昌大,如何面对依旧难逃的社会桎梏呢?

  • 吾倚云 6小时前 :

    是一部和安静的电影,大部分时间还挺轻松的,只是徒弟当官的部分,现实有凸显了它的苍白。最后当然有另一种安静,一种愿做平凡之人的一种生活态度。这种师徒关系,是养人的。

  • 方静枫 8小时前 :

    韩剧式视听中规中矩

  • 昂竹筱 0小时前 :

    三星半,拍得很美。文本不是很流畅,也可能是翻译的问题?

  • 劳俊明 3小时前 :

    质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。

  • 业觅晴 4小时前 :

    水墨风的黑白色调,却意外地合适。儒学当道,本该以仁义治世,然非但容不下西洋学,将其贬为邪学,亦以百姓为农田,官僚上下串通,层层剥削,几近腐臭。若铨学问再多,儒学佛学西洋学样样精通,却无施展之地,腹中空有书墨,积郁成疾,入黑山后与昌大交往中渐悟,终顺应内心回归自然,书《兹山鱼谱》,既是避世,亦是求实,也承师徒情谊之重,成一美谈。

  • 侨云梦 9小时前 :

    入世与出世、经学与科学、义理与实证,两个人生目标逆向而行的人,终究会因共同的良知而趋于一致。韩国电影人在古代名人传记电影中拍出了现代视野。

  • 墨平蓝 2小时前 :

    韩国人拍了一部中国电影人一直没有拍的电影。格物致知,事功能力差,君臣父子那套的阐述挺好。但这样的一部儒家传统思想和西方宗教文化相碰撞的电影由韩国人来拍,真觉得有丢孔夫子的脸。

  • 呼芳菲 9小时前 :

    为什么古有焚书坑儒,因为这是切断“贱民”向上流动或保障权益的唯一途径。我快进了很多,但真实经历的人没法快进,血淋淋的现实不容快进。

  • 介永言 6小时前 :

    很柔和的一部片,各个角度的。让还未入世之人就生出世之心,是很难的,总是要都经历一遭,方可休矣。

  • 吴冰真 3小时前 :

    此外电影拍的过于流水账化

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