标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
海锅不亏一个宝冢男役。没有男人配得上她！！
真是不能相信我心里的女王演了一个家庭主妇，丈夫什么都不管替他处理家事的管事婆。若要说女性平等，日本还是不及中国。快速看完了，只觉得摄影不错。
当爆米花电影看还算不错，这么通情达理的婆婆可难找，女性还是太难了，有这个精力和金钱还是花在自己身上吧，把房子卖了租sharehouse也是有资金的底气支持啊
中国迟早会面对类似的问题，如今的八零后也把养老提上了日程。日本的家庭模式从最初的大家庭变为两人世界，现在又要回归合租生活。这是否是一种一厢情愿呢？让时间来证明吧。
哈哈哈我也要在死前热闹的办一场，收收回礼。就是想推行这个sharehouse吧还是感叹一下上有老下有小的中年人有多苦逼hhhh不过怎么说，到时候肯定是一堆老人，不可能会有年轻人跑进去住还照顾你们的。虽然已经和好几个闺蜜约好了一起养老也差不多是这个意思吧，大家把房子一卖，留一套其他的钱就该花花该吃吃该买买，像五郎的妈妈那样，趁活着的时候潇洒！！
比较好的是提到了很多大家都在焦虑的养老金问题，养老院、生病、子女、失业…但最后的结尾过于轻飘飘。明明知道那些山一样沉重的问题从不会像这样自动消失，生活从来不会在你什么都没做的时候自愈…
这也没有借鉴的余地呀，就咱这医疗和养老状况。日本至少医疗和工作平等性方面还有得权衡。
有点沉重的话题却拍得很喜感，三谷登场的那段太搞笑了，没想到看上去普通的日本家庭生活如此艰难，结局却有点理想化了～
这老太太真让人羡慕，希望自己有一天也可以优雅的老去。
所以这是一部两小时的share house广告嘛，女王说自己没能当上宝冢差点一口老血
用這種輕鬆詼諧的方式，似乎是講這種沈重話題合適的方式，但中間有些段落似乎有些跑題，更像是主婦總動員。不過這種實在的問題終究無解，還好電影提出了一個算是最重要的辦法，改變主觀的意識，至少少幾年恐慌和焦慮。
严肃话题拍得很喜剧不易。不知为何最后看出点及时行乐的意思来。
“牡丹饼吃不下三个”，追求要有限度，无止尽的想要更多会让人活得很累。不是说让人不求上进，而是需要明白自己的限度在哪里，我想我们来到这个世界上也许不仅仅是为了找到自己的价值和意义，更是为了好好体验人生，尽可能的吸收快乐。
前面还挺好看的，后面好低幼啊，share house成为问题解决方案（硬广）真的敷衍。。。
休想骗我卖掉房子去住什么sharehouse
清风乍起，呦吼～感觉确实是日本政府新的养老政策宣传片啊... 养老资源不足就不负责任地推给大众，还外加鼓吹宣传乌托邦式养老，简直和海棠的“自己来养老”差不多。让我开始注意到其实日本的娱乐圈也有“文艺服务于政治”的暗线，比如之前的鼓励结婚，鼓励生子，甚至鼓吹自卫队，再到现在的鼓励自己来养老。唉！全世界的政治宣传工具都差不多。
所以五郎叔不成家，成了孤独的美食家；天海佑希成功进入宝冢，还是男装当家
从老无所依到合租房，挺荒谬的，也很会带节奏。不知不觉间，一个很凄惨的人生变得无限美好。编剧忽悠人的功力不简单。4
本来是想看五郎的，结果发现这是一部女性解放片，五郎其实只是个配角。
草笛“你不可能”
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