标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
粗粝却细腻。在商业大片队列之外有这么一部，它的存在值得注意。
还是挺欢乐的，作为喜剧我觉得合格。喜欢后面葬礼相认那段，还挺感人，觉得停在这里挺好的，最后去“救”人那段有点尴尬。
冲二手玫瑰，我加一星。小成本东北风情喜剧，没点进去就可以预测的剧情发展。
就图一乐。因为老四黑社会那段拿捏的死死的，所以看了下，这不能算电影，搞笑片段合集。
从画面构成的形式上超脱出了主旋律，但是内容还是与新主流无异，叙事上也特意的弱化了戏剧冲突，叙事节奏很慢、戏剧安排较散，但是叙事的几场重头戏全放在了刻意煽情的部分，有点四不像。挺喜欢这种黑白画面中国水墨的摄影风格，但是内容上刻意的回避主流叙事又不想脱离大众审美趣味，就很怪。总体来说有突破有不足，大众接受度不高的同时艺术上也没有做到极致。
还不错，表演朴实，剧本扎实。
宋晓峰老师演技真好，几乎感觉不到表演的痕迹
纯粹的喜剧演员的确不适合出演悲剧，无论情到何处。不知何时立意忽然直奔鼓舞人们接纳改过自新的犯人的方向，姥爷“曲线救国”的方式意图挽回自己年轻时过错、征求主角原谅的方法直到最后都没让观众想明白，毕竟主角的女儿在治病，而人物关系本是悬念，揭露的那一刻原本应该有的震撼却因关系混乱而让人东西难分。
质量还可以，也并没有说的那么好乐，东北喜剧审美疲劳了
就这点钱啊，那只能唱一宿，打四星！
整的还行
怎么说呢……用汤姆和杰瑞的方式写这帮放出来的人，我老了，我无法理解
还行啊，比宋小宝潘长江岳云鹏那些人的电影可强多啦，起码没太硬嘎吱你乐，有的桥段还挺逗的。我知道那些问题，背景那些破败的东北环境没切入一下太可惜了，葬礼这个主题没上升到大环境的表达，也没有深入讲讲东北丧葬文化等等……要求太高啦，网大要能拍出那些来，中国电影就神了。
但凡沾上东北那几个喜剧人的电影 总感觉是一部搞笑包袱大合集
两星半，其实看得出来是有想法的。但是无奈水平不到位啊。
8分，不尴尬的喜剧值得鼓励，全程没快进，二手玫瑰加0.5
想法还是不错的，完成度不是很高，本质上还是网上那些破段子破包袱
故事还行，就是前面好像一直平铺直叙的，让人总想出戏，不知道为什么
三星水平，网大做成这样，真不错挺用心的，加一星，爱笑兄弟聚是一团火，散希望也是满天星
两星半，其实看得出来是有想法的。但是无奈水平不到位啊。
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