那年那兔那些事儿 高清

评论:

• 帆静 2小时前 :

  第一次看动画会觉得黑暗势力-狐狸精很恐怖，好像一直没看到故事后续

• 卫蓓蓓 6小时前 :

  一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。

• 姬依玉 5小时前 :

  小学时候看的了吧，具体忘了，就记得有一个断脚，一个女人，还有一个老女人。。。应该还有一个白衣服飘来飘去的老男人。。。

• 振稷 2小时前 :

  “你是蛋生的，所以叫蛋生~”

• 塞文墨 9小时前 :

  尊重演职人员，把所有人都放在了片头。原著居然是罗贯中？？！最终结束于“师傅”…

• 卫秀凤 2小时前 :

  人物造型借鉴了传统文化中戏曲（三只狐狸精、县令）、年画（蛋生）、玩偶（小皇帝）等艺术元素，汇集了众多民俗意象与活动（踩高跷、舞龙舞狮），背景音乐采用大量传统民乐，背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景，用工笔重彩绘制人文景观，用淡雅水墨绘制自然景观，传统文化浓度极高。

• 卢雅素 9小时前 :

  我们号称是有五千年文明的国度，但实际上我们却是最不懂得尊重传统文化的。在许多我们自己文化上的保留与传承甚至远远不如日韩。看看现在的国产动画，要么低龄幼稚，要么哈美哈日，实在令人唏嘘。

• 傅易梦 9小时前 :

  现在的动画回看30年不知道会不会惭愧的低头…

• 尾易梦 3小时前 :

  风间只是想和春日部防卫队一起变成精英，人啊走着走着就散了，谁还记得幼稚园的朋友啊（emm，我竟然没上过幼稚园）

• 单于浩漫 6小时前 :

  咦！这孩子这饼脸，真精神！那女狐狸精真美！

• 利念桃 4小时前 :

  这样伪科学、反廉政、毁三观的动画真的适合孩子看吗？

• 国巧春 4小时前 :

  鼓励鼓励 鼓掌鼓掌

• 卫小妹 1小时前 :

  在小新和风间跑步的过程中哭成傻逼了哈哈哈哈，这就是学生想要按照期待成为精英和做自己好好生活之间的冲突吧！戳中了体制教育、阶级制度的痛处，“无用论”大胜利！脑洞+反叛+推理，小新大电影的无厘头，是我们不敢尝试的跳跃。

• 岚月 8小时前 :

  几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景，《清明上河图》的市井生活，生旦净末丑行当的人物，把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”，期待出续集。

• 太史天骄 8小时前 :

  那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的，也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局，如今怎么敢这么拍，美其名曰怕孩子们看不懂，其实是权力象征转向了，那时还好说自己是老奶奶那一帮的，现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。

• 义晴曦 5小时前 :

  好象是这个月十几号看的

• 旭帆 3小时前 :

  这部近四十年前的动画今天来看，不是“依然牛逼”，而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多，我只说一个最震撼我的：成年男性角色没有一个是伟光正的，包括非常规社会里的宗教角色，甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映，搁今天的新片应该过不了审，社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。

• 宇文宏毅 0小时前 :

  今天想起来重看一遍，还是那么逗，又抽象又丰富。

• 余芳洁 6小时前 :

  还记得小时候第一次看是在一个夜晚……不知道为什么电视台要在大晚上的放动画片。然后觉得那个老狐狸精的那张脸很鬼魅……

• 家家 2小时前 :

  2008//2019分别标记过，现在2022仍不记得看过，为什么看一遍忘一遍？我和这部9.1的国产动画到底有什么仇？带着这样的疑惑又看了一遍4K版，中途迷幻到三次差点睡着，结局戛然而止让人匪夷所思，果然是我无法看懂的一部电影：天书有什么好，为什么非要蛋生学会？天书带来了那么多混乱和灾难，为什么袁公就确信一个吃了老奶奶饼可以抹抹嘴说句谢谢扭头就走的孩子，一个可以粗心到把天书丢了的孩子，学会就可以为苍生带来福祉？我确实没看懂。