剧情介绍

  珍珠(李英雅 饰)在一家越南婚介公司里担任翻译的职务,生活虽然简单枯燥,但充满了快乐。在珍珠的心中,一直有一个心结无法解开,那就是她想要寻找自己失散多年远在韩国的父亲。
  为了解开这个心结,珍珠决定嫁给韩国男人姜俊宇(宋昌义 饰),如此一来,她便可以名正言顺地定居韩国,实行自己的寻父计划。然而,婚姻哪是珍珠所想象的这个简单?巨大的文化差异和生活中的磕磕绊绊让珍珠感到身心俱疲,和丈夫姜俊宇之间的关系以陷入了僵局。然而,随着时间的推移,凭借着自己的坚强和善良,珍珠闯过了一个又一个难关,解决了一个又一个麻烦。最终,她能否完成自己的梦想呢?

评论:

  • 枫芃 4小时前 :

    4.5 Surgery is the new sex. 《Crash》。(我有同款nikon超八16mm胶片摄像机)

  • 苌驰海 3小时前 :

    1. “surgery is the new sex”这个概念的提出令我相当佩服!

  • 王兰月 6小时前 :

    预感不咋样结果真的睡着了……就不应该信这个邪

  • 锦欢 5小时前 :

    纯属来恶心我…我认了

  • 礼涵韵 7小时前 :

    看不懂,get不到这种body horror。全程捂眼睛+打瞌睡,为啥这批观众这么镇定??小k表演还参杂着Spencer的影子,但明显这种抽筋式表演更符合氛围,成了全片搞笑担当。Q&A居然导演和主演都来了,今年第二次见到小k了!

  • 窦聪睿 4小时前 :

    “surgery is the new sex”, and performance art 相当political了 很有趣 但是新还是旧一时说不好 某人对科技的认知一直很审美 不科技 维伦牛蛙跟某人真是相映成趣 | 某人(终于)又拍科幻片了么

  • 良辰 3小时前 :

    #Lab111# 电影的镜头没有啥特别突出的点,构图倒是非常舒适,让几场戏都带有强烈的宗教感,女主女配初遇的戏构图上带有对照感,也是对应在后期阐述的新式与老式,“理想”与“现实”的对照关系。音效中时常出现的苍蝇声是在提醒我们这“新现实”对应在影片未来反乌托邦的设定中,能从影片中体会到一种存在主义感,主要源于片中对于肉体存在的定义及最后的结局给我的感觉。从内容上看整部电影都带头极强的讽刺性,不管是新式的性爱或者是食塑者的设定。不喜欢的点在于感觉到想深度的探讨一些话题,但画面却一直在搞“花活儿”,有种形式大于内容的感觉。其实更沉在画面冲击上可能效果更好。

  • 褚文栋 7小时前 :

    从来没有电影能把手术拍的如此性感,刀刃切割肌肤的禁忌恐惧与新奇的诱惑的体验是如此的迷人,柯南伯格的节奏感一向是大问题,在这里选择弱化情节,专注于迷人的动作与姿态还是很有效的,所以类似于圣女贞德的画面就显得如此自洽,充满了古希腊雕塑般的美感。

  • 沙尔容 1小时前 :

    无论科技,人体和性爱如何相互裹挟着不断进化,最动容的还是两个人肉体触碰时的那一吻

  • 鲁泽民 0小时前 :

    身体本就被塞满了隐喻 而高概念的设定将这种隐喻的作用无限放大 进化出的无用器官是疾病的延伸 人类与疾病(自然规律)的抗争行为被赋予政治 艺术 哲学的意义 肉身的痛苦缩小数倍直至可被忽略 但来自虚空意义的痛苦时刻放置在影像的正中 柯南伯格专门塑造出一个世界来讲述概念 讲述的力度再小一点还会更好

  • 郝骏燕 0小时前 :

    这是今年我第三次看到全裸露三点的蕾老师了。

  • 秦元槐 3小时前 :

    求求小k别再演戏了😭

  • 藩恨蝶 3小时前 :

    【A】Beautiful,和预期完全是两部作品。最好的柯南伯格之一。

  • 阳茜 8小时前 :

    台词真的非常“当代艺术策展文案”🌚

  • 濯易梦 4小时前 :

    完全解构的世界观,完全不同的体系,完全不同的标准,这样的剧情,需要我们大脑去解码。当痛变成了享受,当器官成了艺术品,当切割身体成了性爱,一切有了不同的意义。维果莫腾森的演技牛逼。

  • 褚以彤 6小时前 :

    柯南伯格呓语似的探讨。未来是属于科幻的,科幻是属于想象力的。

  • 貊秋翠 0小时前 :

    真特么垃圾!没别的评价了。以后再下载这类欧洲国家的电影我就是个傻逼!

  • 瑶娅 2小时前 :

    听不懂,看不懂,

  • 蓟艳娇 5小时前 :

    当人类失去痛觉会怎么样?想起小时候撞破头打了麻药缝针,冰凉的金属在皮肤和组织间穿梭的感觉,new sex也就不难理解了。现阶段人类是无法完全掌控身体的,我们只能控制食物 睡眠 运动,然后期许身体的反馈。或许未来能操控器官,改造身体,anyway自然和人造都有其美妙之处。ps. 蕾老师美哭了

  • 璇萱 4小时前 :

    当内在不再适应外部的改变时,革命是由身体内部开始的,这时几类人开始分野,主动谋求改变的(手术更改消化系统);尚未自我觉醒的进化被动选择者(器官变异者);旁观者(拍摄记者们);将政治理解为行为艺术的狂热追随者们(可笑的耳朵);把变革打上tattoo的政府中立监视者们;激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中,定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。

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