剧本就不太行,想靠打乱时间线来增加层次感、增进悬疑性,但任你玩出花来,也改变不了这个故事单薄寡淡的本质,不停地跳来跳去只会打断观众的思路。比剧本问题更大的,是本片伪纪录片形式的执行——拜托,既然要搞伪纪录片,每个镜头是谁拍的总得交代清楚吧?本片无数镜头来源可疑,让人难以入戏。最后的诅咒我倒感觉还好,毕竟人家提醒过你了呀~~
对岸就是华语恐怖片的希望了,虽然“网红鬼屋探险”的套路已经用烂了,但整体依然比《中邪》强太多。顶级恐怖片就应该充满恶意和负能量,《咒怨》《午夜凶铃》皆如此。很多恐怖片都有亲情线,有的太尬太煽情(这种烂片太多了),有的太温暖又会冲淡恐怖氛围(比如《招魂》),而《咒》对亲情线的处理是最特别的,打破第四堵墙的方式也最有创意。其实很多优质恐怖片都可以拍得更吓人,导演不是没有能力,而是需要向商业和分级妥协。这类导演考100分,是因为卷面只有100分。
惊了,还真有这么多煞笔因为觉得自己被诅咒了给差评?
話雖如此,片子開頭的氣氛營造的很好,視覺詭計、穿插的符號與暗示也滿有趣的。
至于内容,由于在影咖吓得半死没认真关注内容就不评价了。就是想问佛母为什么是反派咧。(以为佛都是好人哎。
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
2022.07.09
如果你觉得晦气被冒犯到了那就说明这部影片成功地完成了它的用意。这种打破第四面墙的手法加上伪纪录片的形式给代入感加了双重buff。(我觉得真的对宗教信仰有点研究的不会这么轻易就相信被诅咒了吧,这只是部电影而已哈,赌气打低分情感上可以理解作为电影赏析我觉得无语😓)
有被吓到!最后反转下咒的部分后劲很大,你说我好端端一个有神论者就这么被带进去了,呜呜呜。害怕!生气!
3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处,佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介,最大的逻辑bug就是,如果见过佛母脸的人都挂了,那么我们看到的成片,正如友邻所说,大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。
还没看呢,氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事,无所谓是故弄玄虚还是煞有其事,总之导演挺缺德,这种满满恶意的抖机灵,不信者无畏,信者那对他必然积怨,最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响(心理上)的,反咒回去吧。看过补记,就电影本身而言还不如《中邪》,导演真是实力配不上野心就想着走偏门,这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦,完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语?
并不赞成艺术创作者为了“沉浸感”而试图打破第四面墙的做法,互动与边界并不相互排斥,良好的观影过程却在片尾带给人心里不适并不能作为很好的输出技巧。
电影本身不是很吓人,但很高兴能气到一些看了盗版还爱大声破防的人😜
养孩子太恐怖了,失去那么多自我,就像小孩吞噬了自己一样,还不如不生。
桥段似曾相识,但完成度还是挺高的,特别是女主角的表演和整体浸入感,最后一幕能成为我很长时间的噩梦。能理解那些觉得被冒犯的愤怒,虽然理性上明白不过是一个赚眼球的卖点,但毕竟生活在说“死”就要被妈妈呸呸呸、筷子插得太直都要被骂的文化里,公然如此大不敬的没事给人找晦气,确实是能写进恐怖艺术史的试验。图吉利的人劝退,如果不幸已经看了又特别别扭的人,不妨学学《毛骨悚然撞鬼经》,皆、祷、怖、憮……弱气退散……喝,用咒语打败咒语!
恐怖片里的女主,都是起于作,死于蠢。这片倒好,最后还给你下个咒,吓不死你恶心死你。
无神论者不屑于跟着念,以及莲蓬乳的设定未免过于滑稽。
还好后几个字不认识。
就这?就这。
我真的入戏了。看完心里无比发毛,然后边害怕边好奇的去搜索有关电影的一切,又恐怖又神秘又有魅力。真实的代入感不仅仅是伪记录的拍摄手法这种小伎俩带来的,主要是因为影片对于这个宗教和佛母的设定细节太丰富,场景布置氛围营造又很到位,味太冲了。另外,评论里气急败坏打一星的观众越多,反倒越证明这部片的成功:你们当真了。
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