标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
哇⋯全裸⋯為演技打分👍⋯一把火燒了就沒了⋯
给两位主演的脸和编剧的改编打五星 听我说 谢谢编剧
可喜可贺，第二部男女主终于摩擦出了火花，终于有了cp感，挺好嗑的，气球告白那里也是花了心思的。
（我看评论里很多人都称赞石燕走到一起的桥段，只可惜我是石弥党……）
小甜剧，不过我没有看过漫画，所以就体会不到精髓吧。不过男帅女美，OK滴。
两个小时也不知道看了些什么，就是在平野紫耀面前唱辛德瑞拉女孩还算蛮好笑的
真的很好看这部剧！绝了耶！太绝了！大家快去看！真的很绝！剧情真的很有意思了！
因为二三次元的差距，这部剧在三次元漫改剧能拿个四分。
前半段那些无聊又傻屌又好笑的段子，想到的还是十多年前那个笑吟吟的「青年作家」。
在众多描写冷战时期两个德国的片子中，这个真的是太一般太平淡了
简单的故事却有着好的叙事结构，让观众能专注看到最后。剧本是最大的亮点，其次是表演，虽难男主的样貌是我不喜欢的。
有点普通了，要讲的事情好多，后半感情线稍微好看了一点。气球那个真的好赞！其实想看穷小子和大小姐的恋爱日常....
别期待有多好，你就不会觉得有多差。
歌好听
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表演太难接受了，但剧情最后的甜头挽回了仅有的一点点颜面。痛苦地吃到了糖
冲着拉子看的，果然没失望，剧情比较平淡，或者说那一段历史就是平静水面下的暗朝汹涌，鱼儿不知道发生了什么只能随波逐流，可能下一秒就被暗流带着摔死在石头上……
韩寒还是韩寒的风格，如果是小说，好过作品。
是简单的，是浪漫的。韩寒一直没变，好的坏的。
救命，到底是谁说平野紫耀长得像段奕宏的？！
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