1717射 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动画片 1998

导演: 川本喜八郎

剧情介绍

  纪昌是我国古代传说中的人物,在《列子》等古籍中均有记载,日本人中岛敦根据有关传说写成小说《名人传》,该片改编自该小说。
  春秋战国时期,赵国首府邯郸有个自小梦想成为天下第一神射手的青年名叫纪昌,他先拜当地的名射手飞卫为师,在飞卫特殊手法的训练下,他在几年后成为技艺与飞卫相当的名射手,但他并不满意,一心想做天下独一无二的神射手,为此甚至想取飞卫的性命,但在又与飞卫较量时,他惭愧地发现师父依旧胜自己一筹。摆脱了危机的飞卫介绍峨眉山上的甘绳老师傅,说自己的箭术和他的相比,完全不值一提,这严重挫伤了纪昌的自尊心。为在箭术上登峰造极,纪昌来到峨眉山,并在甘蝇的教导下,晓得箭术的最高境界是“不射之射”,他做人的理念也自此改变。

评论:

  • 羊舌明凝 2小时前 :

    ᐈ住旅馆,将房间内所有的东西都套上自己准备的白色套子,重度洁癖

  • 翠凡灵 4小时前 :

    赌牌是表,自我救赎是里,虐囚是因。日日背负良心谴责,却在一个叛逆废才青年身上找回内心深处的善良与正直。剧本很好,大部分时间电影都在铺垫和蓄势,叙述和表现手法非常克制,克制得近乎沉闷,但妙也妙在点到即止。气质上更接近文艺片。

  • 裴初翠 5小时前 :

    故弄玄虚的氛围和温吞的剧情推进有点脱节,爱情戏则像是硬加进去的佐料没有任何chemistry ,而”墙上挂着一把枪”的铺垫下的结果竟然是”我就是不让你看到我是怎么用的”,真是让人觉得非常没劲了。如果是一本小说,或许还挺值得一看。

  • 祁易 2小时前 :

    21/10/4:施拉德年轻的时候还能写俩本子,做导演他可能缺乏写基本功和想象力。

  • 梁阳文 0小时前 :

    个人层面对施虐行为的救赎,国家层面对关塔那摩的反思,还赌上了一个年轻人的前途(输了)。女主的戏份有点莫名其妙。有点真诚的悔罪书,艺术性不太够的电影。

  • 梅馨 7小时前 :

    好无聊的电影。。。我在电影院玩了两局王者。。。

  • 穰雨伯 1小时前 :

    几乎承载理性的固定镜头:只横摇,推轨时景别却不变,变焦时聚焦主体又不动。以及,奇观的3D样的鱼眼长镜头。

  • 蔡问风 5小时前 :

    男主角的颜值撑完了全场!各大赌场的浏览纪录片…故事内核就是个复仇的故事,出来混都是要还的。折磨变态,克制,暴力,智慧,天资。莫名其妙的感情线…整体配乐难听到莫名其妙,半死不活刻意而为。但是男主真的帅到能看完…

  • 问瑜璟 3小时前 :

    “I don’t play celebrity gambling,I play anonymous gambling”

  • 雪家 1小时前 :

    ᐈ一个好的牌手能看穿你的想法,无论你是戴上耳塞,穿连帽衫,带上棒球帽,眼镜还是面具,都不能阻挡他看穿你的视线

  • 运骏 0小时前 :

    是不是忘了雇编剧啊......都没有故事的吗?!

  • 芒睿达 8小时前 :

    是不是有点类似

  • 逢浩气 4小时前 :

    这才是赌片该有的样子,很戏剧化,很文学化,还有很多冲突

  • 晋驰婷 6小时前 :

    活在地狱,自动形成两种人:施暴者,被虐者。从地狱爬出来,名利算什么?一切扭曲的人性,为了自我保护,都会心理矫饰,或心安理得,因为自己不过是组织的工具而已。或麻木,或内疚,或暴力,或自我惩罚~~去爱,是一种解药。或许,所有我们想要的,都在反面。

  • 琛振 0小时前 :

    7.5分,一部看似绝望却充满希望的电影,气质是另一个维度的《出租车司机》,奥斯卡伊萨克太有魅力了我的天!

  • 月雅 6小时前 :

    深渊永远是深渊,凝视是残忍的,无论如何视而不见,它总就在那里。(没看懂、也不会再看….

  • 浩琛 2小时前 :

    新黑色电影与赌片杂糅,鱼眼广角下的战争创伤与幽闭恐惧。保罗·施拉德还是很老派啊,看来年度十佳真是各花入各眼

  • 茆乐双 6小时前 :

    Oscar Isaac 梳着大背头,不知为何令我想起了旧好莱坞时的演员... 画面和配乐不错,调子极慢极隐忍,然而末尾却感觉戛然而止。

  • 薇初 6小时前 :

    不好好打牌搞赎罪不是个好算牌人,约的炮又太重口味了

  • 琬采 4小时前 :

    左棍施拉德,面对几乎谈了半辈子的道德至上救赎母题,你还是不明白他为啥选择这么个片情设置,只能从看后的结果回推,算牌这种可以自己掌握大部分确定性,远胜过稍有意外的不确定性,提供了一种康德式把持救赎命运可能性的强控制,硬核的“劝人向善”算是自觉完成救赎,但是,代表未来的孩子,毕竟不是也永远不会是自己可控的属己之物,而总有超出自我的部分,大概就是道德律令般{但做好事、回报以至}的理性神学了,这份终会到来的救赎回报,在结尾,以施拉德自鸣得意、久久停留的《创造亚当》式构图结束,甚至还能看到些女性靠爱情挽救男性的女权意味,真是老旧亦或时髦的主题都雨露均沾了,学院应该有所表示。

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