本剧描写了一位勤劳、善良的新时代农村女性马三好，为了一句承诺，含辛茹苦的将好友遗弃的女儿小媛抚养成人，面对亲人的误解和丈夫的背叛，她宁可选择离婚独自承受流言与非议，也始终如一，不离不弃。可女儿的感情问题以及前夫和儿子的突然归来让她措手不及，不着调的大哥大嫂和懦弱的二姐也让她操碎了心，面对家庭的种种矛盾和村里的大事小情，三好只能用自己的乐观真诚和坚强努力去一一化解。好在一起经营饭店的叶上果多年来一直默默守护和支持着她，帮助她让小媛终于重新认识到爱情的可贵，与立志新农村建设的孙扬复合，一起扎根农村，建设家乡。然而小媛的生母却再次出现，不择手段的想要认回女儿。这让三好陷入了前所未有的矛盾纠结……
通片一个冷字。顺便说一句，让小纳粹们PTSD的娘子谷大屠杀，在基辅有一个墓园和纪念碑。前几年乌克兰政府把前往纪念碑的一条大路改名Stepan Bandera大道。可怜人必有可恨之处
有一瞬间我觉得这个故事可以换成另一件事
虽然内容惨无人道，形式上确是平凡常见的工作会议。
德国人的严谨，一丝不苟和高效，在这场会议中完全用在邪恶目的上了。
《关于我纯爱战神淀真嗣被老舅拉来意外成为咒术学院扛把子这件事》
14个背负历史最大反人类、种族清洗、种族灭绝、侵略罪的刽子手，谈笑间重新定义《人道》、《美德》、《高效》、《净化》、《清醒》
一部令人不寒而栗的电影。当目标是荒谬的时候，一切高效率的国家机器，先进的科学技术，都只会造成更大的灾难。
另一个角度，抛开历史看，德国人确实高效，精密仪器一样，整个会议太高效，无论是会议前的准备，还是会议中的讨论以及结论的达成。
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样，说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片，全程旁白驱动，毫无戏中戏的纵深，平行剪辑基本上被用成藏拙的手段，大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头，空间的切分丝毫不能让人兴奋（想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的），更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别，是对空间的感知，当摄影机把表演的分量削弱后，导演需要调度的是一个世界。
原评被删。补：人只是一个数字，你如何死去并不重要，重要的是，你该如何不浪费时间、空间，运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化，任何杀戮都变得合情合理。
主办方其实早就已经计划好灭绝犹太人的一系列具体措施了，但要在各路高官面前争取全员通过。室内剧，全场对白，看着真累，结尾演职员字幕无声滑过，大屠杀即将开始。
德国人精细严谨的特点被表现得很好
100分钟室内纯对白戏，开倍速播放脑子容易跟不上。
杀一个人是罪犯，杀十个人是悍匪，杀一百个人是悍将，杀一万个人便成了枭雄，杀几百万的人是纳粹。
剧情普普通通，带点儿套路感，反正出事儿的时候，五条老师是跟好莱坞片里的警察一样，必定不在的。不过，打戏从头到尾都很出众，还给各种“剧情无关”人员出来露了个脸，水端得很平了。全场爆满，我真没想到德国人这么爱咒回。PS一些槽点：纯爱战神的配音跟我想象中不一样，我以为会是变声没完全结束的青春期少男，结果居然是完全没变声的小男孩感觉。
本以为在这次会议上会有激烈的讨论关于犹太人的最终处理。但他们对于最终处理方案大方向的一致让我震惊，可见纳粹思维上的扭曲和品性的残忍是无法想象的。
“我们是纯爱。”
一群衣冠楚楚的战争贩子，在万湖边上的城堡里，喝着咖啡，吃着西餐，讨论着如何杀人的问题……
最后一段很精彩，应该是秘书长，对于灭绝犹太人政策本事并未直接挑战，他没有直接庇护犹太人，但是，他也知道作为人性的根本，杀人，而且是屠杀，一定会深深扭曲每个人的人性。虽然屠杀者貌似强者，完全碾压众人的生命，但是，他自己之后的生活，精神上的煎熬，将永无止境。
15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式，全程没有一个人一个镜头流露出犹豫，质疑，同情，就像讨论如何高效处理一群牲畜一样，实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上，这帮人的思维和出发点还有手法，到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的，看完我也大概明白了……
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
