在儿科轮转的一年住院医生唐雨佳，个性倔强又有点儿二，她终极梦想是当一名外科大夫，却没想到“沦陷”在小儿科。唐雨佳先是遇到了专业上无比严苛的导师叶梅，在她的挑剔和“打压”之下，唐雨佳在业务上急速成长。随后，唐雨佳遇到了儿科“一把刀”褚子键，这个男人专业上的强势和生活上的困窘形成了强烈的对比，唐雨佳无可救药的爱上了他，为此不惜和家人反目。然而褚子键在经历过痛失爱女之后，并没有选择雨佳，而是理智地选择了一个更合适他的人：初恋情人叶梅。在经历几番苦痛之后，唐雨佳与儿科主任钟琴的儿子申赫相爱了，但钟琴十分强势，她非常喜爱雨佳，但却强烈反对她成为自己的儿媳。唐雨佳在儿科的轮转即将结束，她体会到了儿科医生们的艰辛，最终被钟琴对患儿们的无私和热爱打动，决定留在小儿科，做一名称职、有坚守的儿科大夫。
完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样
啊，说是流放。天天住海景房吃海鲜啊。小渔村日子过得真的比都市社畜们好多了
二小时四十分钟的长度是印度电影的常态，影院会中间休息一次，片子歌声、舞蹈不断，使观众尽兴。本片确是表现了一个很严肃的主题：低种姓部落人群为腐败的官僚警察体系迫害问题。时至今日，印度民间也没有彻底摒弃残忍的种姓制度。尽管法律中没有种姓规定，更明令禁止种姓的不公平对待，但蒙冤的「不可接触者」还是大有人在。本片直面这一残酷的现实，令人感动。低种族演员们的群像写得、演得非常到位，值得夸赞！虽然正面律师过于“伟光正”，但也是满足了观众、社会呼唤正义、除恶的心声。
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
观影时，你的心态其实也是受影响的。有在B站看到那些“年轻人”日常玩印度“正是在下”的梗；大风歌地的惨剧却只希望快点过去，不应该为盛世之阴影。
不觉得讨论的母题有多高级，在拍得不深的前提下，对这些的讨论不都是老生常谈吗
5.教育是一个国家的根本和未来，印度虽然有保护人权，反对种姓歧视的种种法律，你不知道如何维护自己的权力都是白搭！
我想说，印度电影的进步，逐日一般迅猛啊-----影片的主题是“很满意自己根据良心做出的决定”。
不讳疾忌医，能正视问题，就有解决问题的可能。
3.这种电影看的真的难受，因为电影里的问题是真实存在并且还将一直存在.
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
一个人不在于有什么才能 而是用才能做些什么。never stop fighting。
就好好的说人说故事 不要什么大场面大特效 才静人心 思考
“一个人是否值得尊重不在于他有多少才能，而在于他用自己的才能去做什么。”
我就差不多知道真相是什么了
虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千
反思丑恶当然需要反思，赞颂伸张正义当然需要赞颂。不公一直存在，以后也不可能一劳永逸地被消灭，但是哪怕多一个坚持良心正义的律师、JC、法官或平民，这个世界就会好上哪怕千百万分之一，也可能，就是某个家庭的百分之百，甚至是百分之千千万。
印度流水线电影，夹杂了很多无意义的情节，拼凑出的3小时。
@NYAFF 居然能把儒学vs catholism的政治哲学主题拍得如此accessible且digestible！看前以为是个历史黑白大闷片，但126分钟的电影前100分钟的节奏，配乐，轻松简直像在看Disney (in a mostly positive way)。“不辞长作兹山人。什么时候能有一部苏轼被贬儋州的水墨画电影”。 看到一个评论说的很好："《兹山鱼谱》看似云淡风轻，实际在讲王权与儒学的合谋，把一代代学子纳入体制，成为帮凶。 当然，这一点只是后者的表达之一。它还兼顾探讨了知识何用，真理标准，以及面对一个糟糕的体制，是投入其中努力改变，还是干脆做一个潇洒的隐士？ 这些问题由遥远的历史中飘来，直到今天，答案也仍在风中。 "
也没那么好吧。流放生活戏本来还挺好看的，硬尬师徒政见不一的矛盾。你仔细看看，师傅脑子里是一派西学先进萌芽，可教训徒弟起来还是一派儒学传统高高在上的姿态啊。再者后部分，徒弟试图通过仕途施展所学结果处处碰壁，敢情你之前当渔民是没体验过税赋之苦似的。总之，冲突戏有点弱没打磨好，看得有点让人出戏
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
