害,就这。看完对恐怖片这一类型贤者时间了都……
中式恐怖做到这样挺顶的了,要不是我看的心不在焉估计也被吓个半死
在影片与观众的交互上处理的相当好,咒语、图案和频闪下的视觉暂留,已经成功的在影片外部传达了恐惧的因子,其带来的讨论热度及衍生效应要远超Jump scare的惊悚瞬间。真正的败笔之处在于无法赋予影像以合理性——无处不在的摄像机消解了「伪纪录片」负载的临场感,演员处于一种「真实」和排演间的模糊地带,全知视角直接摧毁了主观影像纪录的效力,于前所做的一切铺垫可以说是自废武功。
有被吓到!最后反转下咒的部分后劲很大,你说我好端端一个有神论者就这么被带进去了,呜呜呜。害怕!生气!
还是咒怨那一套,加了点封建社会迫害女性的内核随便拼凑了一下就上桌了,晦气了吧唧的反转一开始就能猜到,整挺没意思。
好难看啊!拍得跟清水崇的“三村”系列一样,慢得简直可以急死人,看这个鬼东西还不如去搜陈为民讲故事的视频。
可怕的基本在预告里面了,有点中邪那意思了……
成功的恐怖片都是调动了观众对情节背景的信任的,让观众认为影片非全部虚构。从这么多评分者相信电影是在传播诅咒,可见电影在取得观众信任上是很成功的。
害,就这。看完对恐怖片这一类型贤者时间了都……
这片看到最后不是觉得恐怖,而是觉得晦气。
虽然说还存在着很多恐怖片的通病,主角作死和降知,然而这部电影在结构上给我了很大的惊喜,和观众互动,在观众心里留下种子,诅咒观众,太狠了
其实诅咒还好,没有感到晦气,恐怖片本来就是用来吓你的,你要信就说明他成功了。可是可能我已经对恐怖片基本免疫了,所以没怎么被吓到,不过片子里的很多视觉元素还是很不错的。
密集恐惧真的掉san……佛母长得也有点克系,所以这个故事当克苏鲁代餐也行(?)伪dv的形式有利有弊吧,为了保持这种虚假的“真实”,有时候机位的选择就很刻意,人物还得去做一些多余的动作调整镜头,而且作为观众还会下意识质疑这个场景出现摄影机是否合理。这些东西又会反过来削弱真实感。不过恐怖片就是明摆着的“故意”嘛,比如那个黑屏的咒语,字幕就是要在正中一个字一个字蹦,盯着中心看久了会发现周围的符文好像在扭动旋转,虽然是玩视错觉的小聪明,但还是有用心设计的,笑笑完事了。看恐怖片还怕啥晦气啊?
养孩子太恐怖了,失去那么多自我,就像小孩吞噬了自己一样,还不如不生。
我是多多少少有点相信的,虽然嘴上讲不信不信,但是到了佛堂庙宇之类的地方,再粗制劣造的偶像也会让我莫名心慌。
宗教黑恶势力抬头,竟要认割肉献祭。原来是歹人作恶。凡是压迫黑暗阴影的,必被其吞噬。
3.5,导演通过传播诅咒的感念很好地隐藏了片中摄影机的视点,让人物临死还抱着摄影机这件事不在成为槽点。落笔亲情也是为了让祝福变为诅咒更加顺理成章,虽然jump scare没有亮点与创新(不太吓人)但在华语恐怖片中也足够恐怖了。悬念在最后被揭晓的那刻无疑是兴奋的。
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。
我不喜欢开头那种故意为了伪记录设计的那些东西,我真的不喜欢这样的结局。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved