1937年抗日战争爆发，继淞沪战争失利，南京吃紧。中华民族危急存亡之际，国民政府宣布迁都重庆，日军从1938年2月18日至1944年12月19日，对重庆及周边地区实施无差别轰炸，长达六年零十个月。 重庆市民面对日军残酷的狂轰滥炸，依然向死而生、乐观坚强，展现了重庆不死中国不亡的民族气节。为了保卫家园，年轻的中国飞行员在美国飞行教官的帮助下与日本空军展开了一系列惨烈悲壮的空战。虽然飞行装备远远落后于日军，但他们宁愿战死在天上，也不在地上苟活，与敌人在长空进行殊死搏斗......
劳模太努力了，整部电影仿佛在说即使有上帝也无法生活美满
“最好的结果也许是不得不与那种不确定性共存”
一时难以分清到底是化妆技术更好还是劳模姐的演戏技术更好，硬件做的不错，但是人物刻画的一般，很多内心人性该挖掘的没有展现，观众更多的感受到的是塔米菲天真乐观的人生态度。这种人物传记片加上工整的套路一直都是学院派青睐的风格，虽然质量并不怎么样。奥斯卡赶紧把影后给劳模姐安排上，不要不识抬举！
咯咯笑、眼睛浓妆、爱喝可乐的塔米菲，热情洋溢，对传播福音和基督的爱这个事业很热忱。和加菲扮演的男主最初也是爱的热烈，只不过二人对财务不是很清晰，后期出现很多赤字，只能通过不同手段博取同情来接受捐献。布偶这个idea真的很棒，想起了芝麻街。上帝如果是无条件的爱，为什么同性恋和艾滋病人就不配得到爱呢？
1.同样的上帝的信徒和同性恋议题，《圣母》的挖掘超出几万尺，背少几句圣经唱少几首圣歌，多用来探索人物内心可以吗？很难吗？这么好的题材拍的这么空洞歌舞片是为什么？
一个再简单不过的被欲望填满的名人传记故事，无非给了jessica chastain画可怕的浓妆拿影后的机会而已
主角独立解决一个问题需要花上70分钟来做思想斗争，不够“检点”的女性总要无辜受害，天降奇迹/机械降神/凶手手下留情才能幸运绝处逢生，这样层出不穷的所谓“女性电影”，只是一次又一次重复地强化着千百年来被强加于女性身上的刻板印象（诸如脆弱、胆怯、内敛、依附、犹豫、情绪化、神经质……），一次又一次无形宣传着女性解放的绊脚石——清教徒式的道德观。而真正需要接受教育和警示的群体，根本不会被这样视听上故作清高，连主流视线都挤不进的arthouse horror吸引，又何来什么“科普”“共情”？终究只是一次内部消化的顾影自怜罢了。
感觉他们两个能成功募集到那么多钱就是一个巨大的骗局....
但是劳模姐演的太好了，从头到尾的纯真以及时不时的神棍感，强打精神的咯咯笑，以及没人倾诉的落寞，太出色！看来要补补她的戏了。
查姐表演的用力过猛，还有男女主脸上的特效妆是什么鬼😜？还有作为传记片，对人物的反思和定义又在哪里？难道被导演吃掉了？
6.5/10 这些年很常见的女性自我认知和反抗男性枷锁的反杀题材，但是反转请讲基本法
#小两口的午夜影院
It’s not over till it’s over
怎么看也都是一部中规中矩的传记故事，给我们结果而忽略了过程，它呈现了一个疯狂的布道者，在盲目与先锋中盘旋，对于宗教与圣经话语的立场解读也没有什么新意，靠表演来支撑的片子注定是颁奖季对于演员的衬托了。
一个仿佛糅合了去年《偷窥者》和《门锁》要素的故事，整体行进得有些按部就班。最先是烘托女主角在陌生国度的种种处境，对语言的不熟悉、不被相信的遭遇诉说以及失踪的邻居和再次引起怀疑的心；接着是扑空和“狼来了”的转折，末尾则指向必须解决的痛快。尽管所有的过程都几乎能想象，但透过公寓内外、街角前后的空间展示或是借由与伴侣相处的生活状态从而烘托的无助还是足够行之有效；它没有给予更复杂、更大的展示，但却做好了自己想要完成的事。
为劳模姐而看。她和加菲的婴儿肥妆太让人出戏。
最后一幕竟然看出了《玫瑰人生》里马良那种带着破碎感的小女孩般的倔强。要知道劳模姐演的经典角色大多是女强人、精英女性，营造破碎感这次有点惊喜。啊我是多么爱这些大女主反手整一个破碎感。一整个被迷住。（突然开始想念马良的小鹿眼的我
你太明显能感觉到对于其他国家和不是那个年代或具备宗教信仰的观众来讲影片多么害怕自己会显得沉闷来不断加快节奏，更凸显了层次感缺失和文意的浅层。对塔米菲人人物立意一直都是模糊断层的，完全没有找好切合时间点或是重要事件点去构筑游离于天真、盲目和善良之间的过渡，更不会使最后经历磨难后的蜕变显得有任何意义。劳模姐封后完全值得加菲明显就很逊色了
劳模姐演技太可了。另外电影最后要是没那么政治正确整体也许会好一些
两位主演的演技还是挺好的，尤其是劳模姐，真整容式演技。
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