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故事发生在二十世纪初的墨西哥革命中。一辆长途马车里，高贵的先生女士们对一位沉默寡言的农民大放厥词，然而突然农民摇身一变，显出家庭式匪帮头目胡安（Rod Steiger 饰）的真面目。胡安打劫后路遇爱尔兰革命军爆破专家约翰（James Coburn 饰），后者的爆破能力令抢劫梅萨维德银行如探囊取物，于是胡安苦苦尾随，不经意间却卷入了配合维拉革命军的梅萨维德暴动。胡安如愿与约翰搭档洗劫银行，但他所有的收获却是解放150名政治犯人。
政府军上校刚特率军镇压革命，胡安与革命队伍付出了惨痛的代价。在逆境中，约翰与胡安产生了真正的革命情谊，二人在前往美国的路上折返阻击刚特上校，当约翰中弹之时，这位老战士看到了昔日在爱尔兰的温馨场景……本片获1972年意大利大卫奖最佳导演奖。
7/10
剧本太妙了。让极端素食者、极端女权、性变态者，都死远点去。一堆变态。或者把它们杀掉做成肉食卖掉或吃掉，也是不错选择。哈哈
最近是和雕干上了吗？上周的电影，车窗撒尿急刹车挤掉了雕，今天的电影是剁雕喂狗。Ps：动物世界那段平行剪辑还挺有趣的
7分。闪回和幻觉的流畅转场，对人物心理刻画和情绪渲染起到很大作用。
信达雅的字幕，增添了很多笑点。杀人吃肉的连环杀人直接翻译成黄秋生可太秀了。
三星半，这片子有个奇怪的尺度，多一点让人恶心，少一点让人觉得差口气，但看着又憋着一点说不清的什么，直到结尾，想起前两天看的《东京零年》，人与兽之间的界限，那种疯狂的罪恶背后奇异的一点点刺激，卡在这之间的要命的尺度。
所有船上场景都是主人公精分出来的，影片一开始的鹿特丹港是他和妻子约好一起逃亡纽约的出发点，只是他因为精分被送进精神病院，再也没有机会登船。影片主线和茨威格反思战争的所有作品一样，一开始拒绝接收现实，沉溺于旧世界的美好，最后被现实毒打，不是精分就是自杀，象棋不过是主人公精神追求的寄托。
一部文艺的法国邪典影片，诙谐幽默大尺度又满满的讽刺了素食主义和肉食主义，任何一种极端都不是正确方向。
十分推荐，作为电影来说拍得非常工整，没有一个镜头和细节是浪费的。
够讽刺.素食者挺惨的.那么快就能做成火腿了么？也有点扯.
如果有遗憾当然是那个明媚午后，胸前流淌着草莓味儿融化冰淇淋的小维尼了。那是何等美味啊～多汁滑嫩没有世俗过分侵扰的不寄存情绪毒素的肉身～这所谓毕生遗憾！手里的汉堡索然无味……肉是有等级的！而我吃的一直不好。
一直看到他们提到黄秋生和人肉叉沙包，是翻译搞的鬼还是真的这么说了？我感觉老外应该不认识黄秋生也不知道那部电影。这剧情挺刺激的，因为无意中吃了人肉，就迷恋上了，再加上为了拯救肉店的生意，夫妻两开始杀人，夫妻两挺逗比的，狗也挺逗的，当地警察太废材了吧。
台词颇有深意，最近难得有这么有趣的语言艺术的讽刺剧了。
太拖了。从第一个倒车压死素食者到第二个情敌用花瓶砸死，后面开枪追逐，渐渐少了内心矛盾。可这些也没看出来男女主关系是如何变化的。要是男女主CP感能更强一点就好了。后半部分要是加上破案的细节，也不会显得太突兀。素食女儿的情节完全可以删除。
残忍变态的肉铺夫妇，尤其是老板娘。。感觉三观不正，剧情纯粹是猎奇了。
创意不错，结尾略仓促，喜剧桥段还可以，废戏有点多！
剧情相对简单 一邪到底，无法回头……（虽然有些逻辑问题：开篇时 既然是老肉脯的师傅了，处理尸体居然乱砍手法）内核居然是致敬黄秋生的《人肉叉烧包》最后很聪明的控制了片长80分钟，如果是更多的时间，那么一定是更差。
男主一个人撑起一部戏。两条线交错，最后ending在精神病院。导致我有些混乱前面所有的故事全都是臆想，还是酒店的部分是真实？
三星半，太敢拍了，各种开炮阿哈哈，就是从男子‘良心发现’至电影结尾，剧情上有点泄力了
这玩意要笑死我-笑话很行，又密集，还地狱多样性，大吼真主那里→裂开。感叹born to be wild上镜率好高。晚上被煤气灶报警器弄得神经亢躁时，看得我像神户素食者一样舒缓了下来（从此“给素食者做按摩”有了新含义
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