你被温柔盗窃了 高清

评论:

• 巫马天翰 0小时前 :

  术士还去啥艾瑞图萨啊，跟着猎魔人学法印好了，这威力也太猛了

• 东方映颖 3小时前 :

  挺奇观的，猎魔人和女巫之间的恩恩怨怨，魔法和血肉齐飞，很精彩！

• 宾静槐 2小时前 :

  64/100

• 千竹月 6小时前 :

  一个女孩儿，如果恨自己的母亲，那她的心里就太苦了。3.5

• 巩含秀 9小时前 :

  从头到尾脑海里三个字，死小孩，只顾自己。可是静下心来，想一想，我们又何尝不是死小孩，或许妈妈她已经尽力做到她的最好了！

• 子车颖然 2小时前 :

  与《瀑布》完全撞题，但绝对比《瀑布》好看。台湾的家庭片对现实生活的精准拿捏已经再次震撼到我，全片从一开始就爆发家庭内部的矛盾，大女儿的逆反与不成熟就是所有青少年的缩影，至少是我的。父亲的无意缺席失职，母亲的过度被害幻想。父母全程都是在以一种“牺牲”的姿态要挟成全别人，迫使女儿心生负罪感无力反击。但压抑久了，就会爆发。全片最无语的是小女儿竟然承担了救赎者的角色。。。

• 哀夜卉 8小时前 :

  前半段十足就是红白机年代的某个JRPG的剧情，后半截强行煽情、转折、拨高，终不过拉到“大家都有错、也都有理、但只有我是主角”的程度。对白装腔作势、配音生硬无感、场面浮夸虚饰、人设光环逆天、逻辑不能深究。再加上完全2D的倭式风格的画面，怀疑从倭国拉个游戏制作人搞出来的。无论从游戏、动画、或者电影来看，都乏善可陈。[ZXZJ]

• 后诗翠 1小时前 :

  万丈高楼平地起，哪怕在一个小小的家庭单元里做戏，也可以在日常生活里建构和拆解，没必要把强冲突滥用成强行冲突。林嘉欣演出的病恹恹的感觉是准的，也理解她作为母亲在患病后的情绪失控，但个别争执的起落着实是突兀，段落衔接和情绪转变也很生硬。拿《一一》来比显然是高射炮打蚊子，但杨德昌在另一部《青梅竹马》里也早已回答过《美国女孩》的问题：“结婚不是万灵丹，美国也不是万灵丹。”近处的《瀑布》倒是一个更合适的参照物，从非典到covid-19，疫情笼罩下的家庭总是危机四伏，但钟孟宏这回展示出的母女关系要比阮凤仪可信得多。

• 卫舒帆 1小时前 :

  ——“你到底在气你妈什么？”——“我只是觉得她可以做得更好。”——“但…这如果已经是她的最好了呢？”林嘉欣和方郁婷都演得太好，把四口之家的爱与矛盾拍的太细腻了，默默承受压力和家人的不解忍不住独自哭泣的母亲，渴望挣脱束缚的女孩和不愿系上缰绳的马，几乎全程很压抑，直到不了了之的演讲比赛，片尾房门上挂着的四把伞似乎又让人松了一口气，幸运的是生活的冲突下总能透着温馨，一如往常。

• 司寇永丰 6小时前 :

  打戏和音乐看得我浑身战栗狠狠爽到，剧情有点落入俗套但结尾还是和维瑟米尔一起流泪。最难以置信的是本利维亚牌王童年居然是光头？

• 五情文 5小时前 :

  现在的台湾电影是非常无聊的，尤其是对于传统家庭的解读上，让人觉得迟钝且悬浮，看得出来他们急切地想去碰一个锋锐的边界，就是碰不到。所以老是用一些现代病或者癌症来push，人物极不诚意地去感受生活的锐度，就连疼痛都是挤牙膏一样挤出来的。要比同期的部分大陆电影差，毕竟大陆的沉滞感和尖锐度都远远超过台湾，人的敏感性也大得多。

• 卫一清 1小时前 :

  03年的《爷爷泡的茶》在网吧里作为若有若无的BGM的时候，一下子就把我拉回了模糊的非典状态~

• 旷海蓝 1小时前 :

  两星半，林嘉欣好棒。妈妈在剧里明显是更有戏剧性和文本上更有嚼头的人，但片子是叫美国女孩，且以一个不能选择只能适应的小女孩作为切入，所以失焦几乎是一定的，那故事的家庭副轴，在不同国家环境和文化之间的选择也会有这种不得不侧写的面相，虽然有几次略过的调度和表演，不过相对于情绪和照映生活来说，已然足够，而并不需要一个所谓的杨德昌式手术刀视角。

• 卯湛芳 1小时前 :

  只可惜命运是残酷的 而 他选择的路也是不归路。

• 家凌雪 4小时前 :

  黑人貴族是什麼鬼？亂改劇情是什麼鬼？法印史詩級buff是什麼鬼？

• 印浩宕 5小时前 :

  真的太难看了。那么多说真实的，大家的家庭生活这么惨淡吗？

• 所竹悦 2小时前 :

  还蛮压抑的，从主题，导演影像色调，但也是一部新一代创作者向内的，温柔的家庭故事，不再追求“团圆式”的大家庭，而是，元子化的出现在这个城市之中，甚至只能是倒垃圾或者没有带钥匙时才能和邻居们萍水相逢式的打个招呼，或者说几句话。看的时候一方面觉得小女孩太作了，另一方面也劝自己，谁没有青春期嘛。

• 嘉嘉 9小时前 :

  当母女三人对美国保持同样的回忆和幻想时，始终在暗处登场的父亲便自然成为了那个格格不入的陌生人。但有趣的是，芳仪的身体情绪得以激活与承接，正是通过这种陌生感实现，从学校老师惩戒，到被父亲打骂，随后出逃被马拒绝，这种陌生感被芳仪的身体内化，随即向外扩张，逐渐成为感知世界的某种入口。期间爆发的谩骂更像是一次次向外试探性地伸出双手，她在抱怨，在铭记，在用身体暗码叙述关于家庭和死亡的回忆。正如一匹马，天然或驯养，主动或被动，接受着外界的警告与触碰，然后头也不回地向某个方向奔跑。林嘉欣和方郁婷演得真好。

• 公孙意智 4小时前 :

  90年代的中国人在海外面临的文化差异与「灵魂失所」在新世纪呈现一种「倒置」，而故事背景设定在「SARS」时期更显示出一种家庭（社会元单位）中的隔阂，显然人作为个体，其价值观依旧受到环境的定制，要（仿）ABC真正认同「祖宗式」的文化归宗，仅仅依靠最基本的父母兄弟姐妹式的「亲情」，恐怕到最后电影内外（编导和观众）都是无可奈何地存疑。

• 圣阳荣 5小时前 :

  大量重复的争吵冲突，母亲死亡的恐惧成为女儿的恐惧，她的软弱会使女儿软弱，文化隔阂仅仅伏流在校园教育的表面，非典疫情沦为摆设。面对如此社会情景下缺乏犀利的剖析视角，十分想念杨德昌。