93年的印度演员可以演出这样的层次，而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她，为什么你不找个男人，逃离这个地方。她说，那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到，到了那里就再也无处可去，既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧，但还是看的上头。
徐老鬼手上拽着这么多资源，拍出了最高票房的佳作，恭喜。
有的地方这个配乐吧，就像什么企业宣传片似的
除了大家都在说的点，我想了点别的东西。女生是真的对爱情婚姻恋人有很大的幻想和信任啊，竟然有勇气跟一个自己压根打不过的人离开、相处，总是天真地认为，只要有爱情，就不会出问题。可是，追求爱情其实没有错，错的是整个社会的教化吧，让男保留凶残，只让女无休止的恋爱脑
完成度要高于长津湖，一个故事，有头有尾讲完也并不乱，
看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性
“不要用笼子困住自由的飞鸟。我们心中有火焰，应如玫瑰般绽放。”
爽文写到这种程度我都会感叹真敢写啊，电影开头也表明不要当传记看，不过我觉得历史上真的有过这样一号人，毕竟人类的想象力无法脱离自身的局限，只是她创造奇迹的过程肯定没这么简单，也不能一一细说。最后，女主实美，演技服人。
如果你是一个较真的人，拍摄手法或者叙述方式让你觉得不是那么完美，各个角色太惨，如果你不是那么较真的人，水门桥很值得看，艰苦，坚韧，坚持，电影在表达一种精神。
个人观感好过上一部，有人说激战画面太多，导致像枪战片，对白空洞，但我觉得恰恰从战斗中志愿军们一次次的义无反顾坚持不懈，足够说明这段历史的意义和他们的伟大。
糟糕日子的第二部童话，强韧的生命落入污泥，也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单，一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但，从来没有什么权利，是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么？印度电影这些年撕开的口，也是努力争夺来的表达。
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
被打了以后去见黑帮大佬，说了几句追求正义，黑帮大佬居然就帮她出头了？还认她当妹妹了？
由于第一部老兵牺牲的太多了，第二部的孤军奋战，虽然英勇但是有些力不从心了
这一部在影院看的，体验更好，有些场面很血腥，不是抗日神剧手撕鬼子的那种血腥，是真正战争场面的血腥。
片头一堆感谢谁和纪念谁，之后的剧情走向就不太符合逻辑：一个妓女头子跟一个小妓女头次见面就讲述自己的心路历程？这编剧写中学作文呢吧。12分钟弃剧。
比较硬核的战争主题，但是感觉在一些细节上还是有浮空
带着同样群体站起来的勇气
❌不要带孩子看！去特么的爱国主义绑架 想让孩子学习抗美援朝可以去看《上甘岭》啊 不比这个受教育？
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