两个极端的人,有同样的信仰和追求。以及,李善均也太帅了叭!
“搞政治的人不会演戏也是无能的”——韩国政坛奥斯卡
对付流氓怎么能用君子的手段呢?但我们又那么向往君子的作派
不择手段的军师和追求大义的领导,最后有点金大中的影子,在韩影政治题材里感觉一般
那些Z治斗争明显被抓马化了很多,但确实因此增加了观赏性娱乐性,像我这种不太感冒Z治片的都觉得很好看,个人认为比《南山的部长们》好看,也比索金那些抖嘴皮子的政斗片更有韵味,两男主的对手戏也很是精彩。徐昌大的理念没毛病,所谓成大事者不拘小节,太过正直善良的人是玩不了Z治的。
是金大中是吧? 最开头表现当时总统班子的方式,完全就是皇帝太监画面嘛!很嘲讽了
目的,还是程序?软弱果然成不了事,目的就是手段。
我相信朴正熙这种毒才者根本不需要在规则内耍花样,他是制定规则的人,应该让其余人围着他转才对,哪里能给对手赢的机会呢?一些上不了台面的竞选手段只是政治黑暗六棱的一个片面,真要这么操作会死的很惨吧。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
能把政治剧拍得像悬疑片也只有韩国了。其实虽然看起来金像是个正直的政治家,但最后爆炸案的悬念也是为了推翻其人设,政治家中国式政治家,包括对影子的遗弃,实际上也是为了防止将来被篡权之类吧。最后两人在小饭店相聚有点多余,当然也可以看做是金那啥还要立牌坊~
20220622 四附院手机
难以置信竟然有政治家觉得要光明正大赢得选举
其实,他们本来心里想的就是一码事,只不过有人要说出来,有人要做出来。
来自希腊的亚里士多德这样说:
亚里士多德:“正义形成社会秩序”。
3.5吧,话题选择很有意思,故事结构也很稳,但是紧张感不够,基本能猜到下一步走向。薛景求的角色太追求正义了,很难相信这是韩国的政治家。
韩国政坛还真是乱呀,难怪很少有总统善终的,韩国还是敢拍,你不得不佩服。
6/10。延续了韩国电影一贯的犀利,但并无太多惊喜之处,而亮眼的点在于把韩国人追求民主的时间线拓展至六七十年代,而且是寻求体制内的变革,更突显了其来之不易。
有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。
做政治还是得有一点手段才行,不是光有理想就行,不是自己觉得自己带给人民的政策是好的就行。因为竞争对手不会也公平的和你竞争。
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