电影浮生若梦真相是什么 高清

评论:

• 崇初兰 5小时前 :

  随便剪出来一段，就是个绝佳的短片，这波表现主义赢麻了

• 成翱 5小时前 :

  顶着部分画面所带来的略微的生理不适，我还是看完了。对于剧情和画面，我只能分别说，我看不懂，但我大受震撼。也许剧情在本片压根不重要，画面才是导演想让你关注的所在。猎奇至极。据说是历时30年才完成的，可敬可敬，但也确实难以称之为好看。

• 市天真 1小时前 :

  叹为观止！胃液疯狂翻滚上涌。各种器官内脏骨头解构与工业体系结合 湿漉漉黏糊糊散发光泽的一滩滩液体，低沉 尖锐的嘶鸣，抽搐的行走，回流的钟表，延迟的痛苦。这里是地狱，是看不到尽头的噩梦。

• 时姝丽 6小时前 :

  定格动画实验片，想象力邪恶而夸张，唯一的意义可能是，展示自己作为电影工业的一环，有多极致吧

• 公冶紫云 1小时前 :

  随便说两个片段：

• 幸孟夏 0小时前 :

  过于怪诞诡恶难服众口，或许确有其高明之处但不向大众推荐，低分劝退

• 初德寿 4小时前 :

  形式用心了，也够疯。但，语境始终没超脱西方上帝那点事儿。

• 广夏兰 2小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 夏暖梦 4小时前 :

  初看并未理解其中含义，看了解说方才略知一二。该电影画面极度猎奇，具有极强烈的视觉冲击感。整部影片内容名副其实，这是一片疯狂且无尽循环的废土，贯穿其中的则是希望、权利与死亡。

• 宗政秋阳 1小时前 :

  首先画面材质光影表现是一绝 全篇基调是阴暗癫狂的，从各种细节能看出是对人类造成的疯狂社会终点的隐喻 很多事情都是毫无意义的过程，在其中诞生，挣扎再毁灭，让这一切开始又放任其堕落腐烂的神是不是疯了

• 屠白桃 9小时前 :

  宗教，资本异化，极权统治，历史循环上演，太多太多隐喻。制作疯神这批人一定在宇宙边缘的赛博小酒馆里和八只眼的外星蠕虫举杯畅饮，然后跑进黑洞里磕上一整天的药，不然怎么能制作出如此瑰丽而带有独特粘腻气质的定格动画。整部片看下来，即使视觉上被各种猎奇之物与色彩不断冲击，我也不会感到恐怖，取而代之更多的是一种喘不过气来的压抑感，一种久违的对于幽闭与未知的本能性反抗。疯神不适合大部分人，它终将是疯子的呓语，亦或者，我们才是疯子？

• 尉迟齐心 8小时前 :

  生命的演化宇宙的更替，这一切都只是屎尿屁的循环

• 冯婉容 3小时前 :

  献祭品的护士，失控的医生等等

• 张康德 6小时前 :

  没有一句台词，层出不穷的怪物，充斥着黑暗血腥场面，奈何我就是不太感冒。

• 应梓颖 0小时前 :

  不爱的都觉得它"疯"了。爱的都认为它"神"了

• 严觅露 3小时前 :

  像和某这样的一神，肯定是大规模蛮族入侵和征服的结果，一神的背后是血流成河、杀人如麻，它们先是靠杀人来普及信仰，后来信仰本身就成了杀人的理由，一神是人类精神的怪胎，是这个世界的灾星。

• 云洲 0小时前 :

  “教隔壁做人系列”/再長一點，再長一點就好了/多瑰麗啊~

• 尾骊蓉 8小时前 :

  1.士兵被怪物抓走后被放置在一个台子上，帘后的观众对其被扒衣服的过程津津有味甚至叫好喝彩，也许影射了在这个娱乐至死的社会一切无意义的事物都可以被开掘成供人取乐的东西。

• 冯乐邦 0小时前 :

  电影结尾写着Munich Agreement为英国及联盟换来时间备战，就像高赞说的—导演脑中的片名其实是<张伯伦: 被误解的英雄>。讽刺的是，1938年英法德意搞定了Settlement of the Czechoslovak ，把Sudetenland拱手相让给德国，而捷克只能任人宰割。

• 凯辰 3小时前 :

  上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片，匠心独具。