大乘佛教和小乘佛教的区别 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2010

导演: Faris Kermani

剧情介绍

佛教由古印度的悉达多·乔达摩(佛教信徒尊称释迦牟尼)在大约西元前6世纪创立,在世界上尤其是对于东亚地区有过广泛的影响。佛教目前从人数上来说为世界第四大宗教,位于基督教,伊斯兰教和印度教之后,全世界约有4亿左右信众。
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死。惟有断灭贪、嗔、痴的人才能脱离轮迴,悉达多就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的道理。佛教徒的目的即在於从悉达多的教训裏,看透苦迫的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。
现在的佛教按教理划分可分为上座部佛教和大乘佛教两大隻。佛教按历史时期划分可分为原始佛教,部派佛教和大乘佛教三个时间段,其中部派佛教又被称为小乘佛教。
佛教按地理位置可分为南传佛教与北传佛教二大传承,随着藏传佛教的出现,北传佛教又分为汉传佛教与藏传佛教。南传佛教大致上就是上座部佛教。佛教按修行和传授方式可分为显教和密教。密教大致包括了印度的金刚乘佛教和西藏的藏传佛教。按显教密教划分法,除了密教其他的就全部是显教。详细的分类请参考佛教宗派。
佛教目前主要流行於东亚及南亚等地区。

评论:

  • 慧彬 0小时前 :

    20211013#平遥国际电影展#如果说这部影片是柬埔寨青年导演对贾樟柯电影的再地化的话,那么可惜只有形式而无内容。除了主人公们执念于那个“白色大厦”以外,其他再无可说———

  • 卫界平 5小时前 :

    一个恐怖片给我看困了,算是打着精神看完的。都是短短短故事,节奏快难免粗陋,所以观感并不算好,有几个故事逻辑有硬伤。但是,点掐得挺好,演员也好看,加半星吧。不过看完我一个故事都挑不出来,所以总体还是不太好。

  • 历平春 3小时前 :

    看到30分钟,齿虫患者要牙医脖子时果断弃……现实活着易不易,甭再添噩梦了!

  • 强俊 4小时前 :

    很多短小的故事,类似怪奇物语。(寄生虫的part很恶心。

  • 叶烨赫 7小时前 :

    1:隧道

  • 乘海 9小时前 :

    当作观赏柬埔寨风景和市民生活的影像来看,还蛮平静的~舒服的~可是作为电影总觉着还差一点什么。

  • 世琰琬 1小时前 :

    很小的切入点,剧情很缓慢,但是有一种难以言表的压抑感

  • 仝以蕊 4小时前 :

    第一个故事女鬼复仇挺有意思的,直接就物理复仇了,分段式恐怖电影,冥婚最后拜堂的时候有点两极反转,女的像痴汉,男的像小媳妇。

  • 旗玲玲 7小时前 :

    关于开车的恐怖,包括车窗的指纹,车前的幻影和导航的问题,这些细节构思的很细腻。对隧道空间的挖掘也体现了导演在日常生活中的观察和思考。红衣女鬼步步迫近,这个恐怖的力道确实很大,也很直白。牙科医生拍摄从口腔的内部向外拍很新颖。对于蚜虫的捕猎过程,表现得特别极致。疼痛感极为官能。但是看到后面同质化愈加明显,看疲了。

  • 恒然 9小时前 :

    第四个故事开头看得我姨母笑,然而结局????

  • 么绮烟 8小时前 :

    救那个大命,本来觉得《齿虫》章节还行的,结果又变成了丧尸片。和之前的《韩国都市怪谈》大同小异,每一个故事发展得都挺让我意外的,呃,是意外的俗烂那种。刚开始有点好感,结果又给结局憋回去了,这么一对比感觉《怪奇宅》都顺眼多了。现在的营销号也是,怎么连这种质量的电影都要炒作。。。。

  • 刀一雯 1小时前 :

    短小的都市传说,牙虫和红衣女超级无聊,敲墙壁那个演员好像肖战

  • 可静 3小时前 :

    塑料鬼太喜感了,确实很油亮,打蜡了吧或者发胶,也就人类高质量男性之人体模特还行

  • 修同济 7小时前 :

    韩国不管啥东西啥怪大病最后都会感染变成僵尸

  • 掌孤晴 1小时前 :

    6.很有柬埔寨年轻人的气息,尤其是前半段,但很快这种活力就在现实面前低头了。基本合格,只是表现力还不够强。

  • 休鸿 9小时前 :

    现在流行爱豆演恐怖片么,颜值都好高,吓人程度就那样了

  • 尔清嘉 4小时前 :

    我郭的奇妙物语系惊悚短篇都不止这个水准了,望邻国好好卷一卷

  • 初鸿 1小时前 :

    受不了了怎么2022年还有这么难看老套的恐怖片

  • 华翰 6小时前 :

    故事多就算了,没一个有创意的,凑时长呢吗这是,每个故事还都没头没尾的。

  • 厉阳飇 0小时前 :

    6:二手衣柜(没鬼 但有变态男)

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