明星钱规则之皇赵丽颖 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1998

导演: 季立新

剧情介绍

  泼辣果敢的农村姑娘施一娃满心期待来上海追梦,谁料刚进城就连连碰壁,不仅得罪纨绔公子楚天阔,还被酒店经理炒鱿鱼,郁闷至极的施一娃与表姐Cici闹掰,因缘巧合来到楚家应聘保姆,居然得知自己是楚家25年前丢弃的千金小姐!父亲遇难、遗产被夺,陷入崩溃的楚天阔开始仇视这个突然冒出来的“姐姐”,并设计让哥们贺彬“色诱”施一娃。对爱情的渴望让施一娃很快迷失自我,在情场高手贺彬的怂恿下不断掏钱,楚天阔得知自己身世,对施一娃渐渐改观,遂命贺彬中止计划,却发现其与黑帮勾结,不仅想从施一娃处诈骗钱财还想搞垮楚氏集团。楚天阔三番两次劝解施一娃无果,最终与Cici暗中搜集证据,在婚礼现场一举揭发,并向施一娃深情表白

评论:

  • 全成益 4小时前 :

    三星给全片所有敬业的演员。片子虽然烂,但是你们的好身材烙印在了我心里。

  • 声思语 3小时前 :

    当代讽刺性的悬疑故事,过于冗长,结局拖泥带水,个人认为到女主发现鸟死了为止就收尾最好。我还蛮喜欢这套的,我就很讨厌当代网络社交体系与现状的(我偏激。

  • 才忆雪 1小时前 :

    希区柯克真的是养活了多少人啊!也是可以看出这导演对两性关系的开放视角。现在想来对两性关系的探讨可能才是它真正的内涵。

  • 天琨瑜 7小时前 :

    剧情一塌糊涂也就忍了,毕竟是来看男主的,可是,男主为什么不露点?差评!

  • 佼婷美 9小时前 :

    更多露肉和所谓反转版后窗,女主身材好,但脑回路非常不社会主义核心价值观,不行,另一边的男主让我给达响了,看过就算。

  • 妫明旭 6小时前 :

    这是我看过的她导演的第二部电影了,比第一部成熟、克制,导演这条路,她走得不比演戏差,相反她对于女性与女性之间的心灵交流,做得越来越细致。无疑,她是我喜欢的导演。

  • 上官睿敏 3小时前 :

    [视]露点,亚马逊。听说露点,调高期望,不舍得看。节奏慢,故事不及预期,女主颜值、胸型不及预期,女主风格像米娅·高斯,颜值不如女二刘承羽,长腿刘臀型惊艳,前期露点频率偏高,反而令人担忧,高潮戏铺垫偏长。婚内出轨,开放性关系,边缘危险试探,瞳孔和蛋黄,空间蒙太奇,反转奇幻,结尾浪漫,<死神来了5>,日本元素,小人长命。西德妮·斯威尼(97)

  • 敖乐安 9小时前 :

    3.5。倾向于是辩证有神论者信仰虔诚与否的宗教片。被“上帝抛弃的人”所带来的见鬼魂设定是向一神论者发出的嘲讽,也是对未被意识形态全权灌输洗脑的教徒的一次信仰试炼。从这个角度来看,护士长的几次主观选择才是戏中表达核心所在。

  • 南蔚然 3小时前 :

    不过,就像其他豆友说的,没有后面的反转会更高级

  • 招凝竹 6小时前 :

    人若是不知足,就会让欲望越来越大,直至吞噬了原本的自己。一个被欲望驱使的人,其实本质上与动物又有什么区别呢?

  • 文祜 7小时前 :

    皮帕和托马斯搬进了他们梦寐以求的公寓,他们注意到他们的窗户正对着对面的公寓——邀请他们亲眼目睹街对面这对迷人夫妇的不稳定关系。但当他们试图以匿名方式介入他们的生活时,他们不知不觉地引发了一系列将导致灾难的事件。

  • 俟兰英 2小时前 :

    片尾的大反转有点不太喜欢,有点潦草有点牵强甚至感觉是编剧编不下去了作出的结尾。

  • 摩晓蕾 4小时前 :

    截止到Pippa和Seb搅一起是好作品,加上后面的反转又反转反而虎头蛇尾

  • 奉月朗 0小时前 :

    电影反映了不少社会现象,写实又讽刺。窥探别人生活怕是人类其中一个能让自己兴奋的点,可能总是充满着未知,激发着自己的好奇心,当窥探成瘾,可能会出现不可预估的结果。电影可以看2次,细节和铺垫有不少。例如摄影师为何会问女主看不看porn?细思极恐。7/10

  • 壤驷正初 1小时前 :

    你在对面偷窥,其实你也在对面被偷窥。

  • 刘晗玥 9小时前 :

    可是就是片子中前段智商和片尾完全不是一个人

  • 凯腾 4小时前 :

    所谓人性本恶。故事虽有些类似楚门的世界,也还算精彩。女主一张无辜脸,却可以做最离经叛道的事。

  • 张廖诗蕾 7小时前 :

    (7/10)反转部分有点夸张不过也能圆场。剧情及格,女主单独+1分。网飞把拍爆米花科幻片的投资拿来挖掘女主这身材颜值的演员不好吗?

  • 亥梦秋 0小时前 :

    搞上色影师

  • 布雨星 1小时前 :

    依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗?护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”?抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织?运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会?

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