八十年代初，一个春天的早晨，陕西某地的杏花村生产队里，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，生产队长冯二强为新房的落成举行庆祝仪式。这时，冯二强的哥哥冯大强却在为儿子根田结婚没有住房而发愁。大强认为除了厚着脸皮向二强借房以外别无他法。妻子文英坚决反对。大强又急又气，最后还是不听妻子的劝阻到二强家借房去了。结果，房没借成，反遭弟媳玉琴一顿尖酸刻薄的辱骂，气得原来住在二强家的老母冯大娘也含着泪水随大强走了。当时的杏花村，因为生产队长冯二强拒不实行生产责任制，整个生产队还是在吃大锅饭，而且越吃越穷。得到只是少数"灵虫虫"。为此，原县委书记、曾在杏花村蹲过点的韩云亭特来找二强商议解决的方法。韩云亭是二强的大舅，知道家中因借房而引起了风波，批评了二强。最后，二强不得不同意将新房中的一小间借给了根田、杏花办喜事。婚后第二天，玉琴借故当众大闹了一场，辱骂了杏花。杏花一气之下，跑回了娘家桃岭村。由此，根田、文英都责怪大强，说不该去低三下四地借房。大强抱怨自己没本事，拖累了孩子和家人。杏花经过思考，返回杏花村。正好韩云亭来宣布杏花村实行生产责任制的决定。大家满怀希望，干劲倍增，但二强等人却不肯善罢甘休。正当大强和乡亲们喜庆丰收，吃开园瓜的时候，牛铃奉二强指令宣布"全部农作物收归集体拉平分配"，又引起一场"瓜田风波"。二强在风波中丢了队长的职务。群众推举文英当队长，文英挑起了这副担子。韩云亭又以自身的经历，做二强的思想工作，使二强的思想发生了转变。文英不计前嫌，诚恳帮助二强，使二强一家人认识了错误，决心痛改前非。冯大娘一家人团聚了，杏花村的面貌改变了，人们高声欢唱党的富民政策，大家沿着党指引的道路继续前进。
最后，虽然我尊重这个世界多元的信仰，但很遗憾这部影片里的“耶和华”实在让人尊重不起来，我愿称之为邪教。
白开水的剧情 果然只要撒糖就会让人很满足了
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
女主的型完全正中我心！看到昔日爱人被婚姻生育折磨的样子反应难道不是：幸亏我跑了？
“你还好吗？”
很温馨并且整部电影看下来都是甜甜的恋爱，但为什么总感觉贤二和史朗的关系很脆弱呢，看电影的时候脆弱这两个字一直都在我脑海挥之不去，并且我还很害怕室友发现我在看同性恋电影，这让我脑海里的脆弱又加深了（突然感觉我和室友的关系也有点脆脆弱了
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
虽然开放性结局了，但是好磕啊，磕的是一些推拉和暧昧。
for Beth and Marike's mother
从片尾看来，能过上追求自我的生活＋不结婚不生孩子真的可以让人“青春永驻”。相比起染了头发、打了鼻环、周游了欧洲的杰米，玛丽克看起来憔悴又苍白。
很平淡的爱情故事，宗教信仰在片中的作用被淡化，无关宗教，其实就是讲少女之间的爱情，前半部分情感很细腻，然而时代背景下的爱情结局总会是背叛。
喜欢女主。简单干净，带起很美好的青春回忆啊
影片开头，女主乘车去阿姨家，随声听的音乐响起后，一道光掠过她的脸上，音乐是她的救赎。后来，女主认识玛丽卡后，她们一同弹奏钢琴，影片用大量钢琴曲来展示两人关系。整部电影有个始终没有出现但影响巨大的人物～玛丽卡的母亲，一个在她六岁就消失的女人。最后，希望女主和玛丽卡在一起的人不要悲伤，结尾有反转，有反转，有反转。
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
和烧女图比起来电影的conflict要平淡很多 故事的转折可以说是在礼会上点明Marike要结婚的事 但是电影在这之前的叙事和推动并没有把这一点烘托起来 并没有给到足够的落差
宗教不是刺激的调味品，而是大山啊。前面都好，结尾太仓促。
我能想到的最美的相处模式是精神独立但生活上相互依赖。愿意买菜做饭，愿意为生活精打细算，愿意陪你一日三餐。再满分的帅哥也比不上把你喂得饱饱的男人，更不要说还给你低卡控糖。
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
2022.7.18 you should be there, when I was in Europe.
还是那个感觉，温情又有点喜感，不过做饭的部分有点少啊
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
