八岐猛是一个性格单纯又直率的少年。他的生活似乎从很小的时候就已经模式化了:每天早上被青梅竹马的白鸟姐妹里的明日香用各种飞身飞脚叫起床,然后再把姐姐琴乃做的早饭吃光,接着出门与幼年起的玩伴大斗刚打过招呼后匆忙上学。这样的生活已经千篇一律让人觉得没什么新奇可言了。
然而在一场地震过后,八岐猛的校园生活就有了翻天覆地的彻底改变。学校顷刻间在地震中化为了废墟,随之出现的是一群恐怖的异形怪物,接着又从校舍中涌出了一群身着日本古代服装的奇怪人士——为了恢复现代社会的面貌,猛不得不开始了残酷的战斗……
【出云战记[猛剑之闪记](12集)】。已看。
1集:梦的呼唤.八岐猛.白鸟琴乃.白鸟明日香.塔马六介.大斗刚.逢须芹.北河麻衣[学生会长]。
2集:异界[黄泉之国.苇原之国].岳土.佐久夜.御名方.卑弥呼[根之国巫师]。
3集:分离的朋友.轲遇突智.天照大神。
4集:这世界的情势[须佐之男][铜崛村].黑森村户粟.大已贵.麟。
5集:袭击[结界消失].禾里。
6集:四圣兽[蓬莱山]。
7集:对决的城寨[甘土玉.反魂术]。
8集:无忧无虑的时候[回到现实世界]。
9集:必须去保护的东西[黄泉路.救琴乃灵魂.回魂之术]。
10集:黄泉比良坂[冥河河滩.牛头.马面]。
11集:勇猛的生命[雾之谷.保护之玉].两方对决。
最终话:两个灵魂[最后的对决]。
【出云战记[猛剑之闪记](12集)】。
虽然是近年韩影少有的黑白色彩,但是表演和故事层面上还是挺韩国的。其实很难想象一个早已在地方官腐败和苛税压迫下的人还能如此理想主义,这点影片实在难以自圆其说。拍海的镜头倒是都很美,纵使黑白也很美
《兹山鱼谱》
从崇拜四书五经到重视实用知识,这中间的转变绝非我们在历史课本上看到的一句话那样轻巧。一本鱼谱串联起的两段截然不同的人生展现都带给我耳目一新之感。士大夫们被流放后各自乐天安命,虽天各一方仍能共赏同一轮皓月,素辉播撒于海与江上。身为岛民贱民,破衣污脏地忍耐着生活似乎是不容被怀疑的本分,然而面对两班的白衣风姿,听到女儿对陆地生活不自觉的渴望,那从未敢奢望触及的荣耀生活当然会有“去看一看”的心情吧。心与愿、身与性相协时,世界才宽阔多彩,如同一只蔚蓝色的鸟飞向蔚蓝色的海。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,没有比陌生的地方更好的地儿了。有雅兴,也有血性,有信仰,也在打破执迷。只有寻得知识的初衷、为人的秉性来化解思量,全片的气质让人着迷
山水风光跟主角心境拍得真好啊,如果志向不能实现,寄情山水,按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界,这样的书不可能写出来,后半段编剧跟导演过于自我发挥了点
吐槽2:关于言行举止到底是韩国学过去的儒学,造作变扭,儒士风度几乎荡然无存人物毫无魅力可言(一开始欢欣迎接抓捕我还以为是塑造成东坡类的洒脱人物),关于内涵,四书五经加诗经就是圣礼学了?整个地球仪就是西学了?到底怎么兼容的?
【2.5】比《思悼》稍微好一些,但也仅仅是强在选题层面。
电影蛮好的,但是说有多么多么牛逼倒是没觉得,艺术性一般,内容上不错,但也称不上世界顶级,还是更喜欢刺客聂隐娘那种装逼片
【자산어보 2021】
食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机
想不到韩国也能拍出这种片 真的是不断进步啊
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
官员相当渔民,渔民想当官员,结果双双失望。
沉重的话题却表现得毫不沉重,温润如玉,娓娓道来,16年弹指间,在黑白色的世界里,白头发和苍老仿佛并不是那么的明显,同样,在黑白的世界里,献血也只变成了一抹并不耀眼的底色,而如果,不是黑白的世界,那大海里的景色该多美啊
就按照自己的本性来活。
20210530。21年目前最佳影片。最后写给昌大的信:像仙鹤一样生活固然好,但像黑色兹山一样,沾满泥土和污水,仍来者不拒地包容一切,也是有意义的吧。
士大夫的出世入世,变革环境下个人的命运和前途,这些宏达的议题在如此小的一个故事里得到了很好的讨论。如此从容不迫去叙述宏达的主题,以小见大一直是李濬益擅长的手法。最后昌大阅读丁若铨遗言的戏不动声色间把我给看哭了,难受。
无论是坏人还是好人都过于脸谱化,丁写书力竭而死不得不让人联想到以往看过的各种主旋律题材主角的死法……
非常优秀的电影,意味深长举重若轻,探讨的是很深刻的话题,可是出口是一本鱼谱。现在不是讨论谁该拍出这个电影的时候,我们距离这个已经越来越遥远了,现在是我们应该如何首先对自己以及现有的文化进行反思的问题。文化是脆弱的,自然是强大的,在这之间我们如何取舍,片子并没有给出一个答案,但是已经足够好看。薛景求演技返璞归真,表现真是太好了。
忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好,然兹山之污泥亦善矣。”
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