jonah 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 中国 2005

导演: 陈嘉琪   

评论:

  • 袁芷若 9小时前 :

    罗兰女神,特别善用抽烟看书的镜头,包括在无耻混蛋中的。

  • 龙潍 5小时前 :

    除了能看肉,没想到还有反转和复仇环节,俊男靓女下半辈子顶着烧坏的角膜生活,确实有点过了。

  • 柏初 3小时前 :

    片是好片,但为什么会有脑残在影评标题里就剧透全部剧情

  • 枫楠 3小时前 :

    偷窥者反被偷窥,女主白莲花并一直想把自己的责任撇干净。我一直不理解女主的男友生气的点,“有我还不够吗?”这个和偷窥又不是并列的,但后来看别人的剧评,理解了,男友已经知道女主在YY和对吗的摄影师ooxx了。女主臆测对方杀死了自己的男友,这个可以判定是假的,是女主撇清责任的一种表现。至于剧情的各种不合理,反杀这一块是有问题的,但前面的设置还不错。女主的身材terrific。

  • 骆曼音 0小时前 :

    将将三星的悬疑感,但是女主的胸好美,腰臀间隐约可见的丁字裤晒印也是性感到要命,就为这该死的偷窥快感勉强加一星吧。

  • 桃彩 8小时前 :

    女主身材实在是太正了,女二也没的我都要弯了~整体很有意思。然而这部电影的简介是在放屁吗?

  • 雀令枫 1小时前 :

    看开头就猜到女主和摄影师必有一炮。几个ML镜头十分香艳,因为是偷窥视角,所以看起来比看普通色情片更爽。刘承羽真美。最后三分之一反转接着反转,意想不到。全片显然受到《后窗》影响,导演是不是得拜拜希总,吃水不忘挖井人。

  • 矫瑛瑶 3小时前 :

    双方无论善恶都犯了个致命错误,那就是以上帝视角观察后的代入和干涉。无论神话故事里的神仙,还是动物世界里的摄影者,大家公认的一个规则就是只观看不干涉,干涉的结果就是破坏了原本的规律,以至于对双方都带来直接或间接的伤害。所以说作为普通人来讲偷窥最大的伤害通常不是被窥者,是偷窥者,没有强大的意志和理性很难不深陷其中,这也是职业偷窥者例如特务机构所必须训练的。所以说请慎重。

  • 柔昕 0小时前 :

    其实这种片会看着很爽,满足了窥私欲,还有反转

  • 梦颖 9小时前 :

    女主身材实在是太正了,女二也没的我都要弯了~整体很有意思。然而这部电影的简介是在放屁吗?

  • 绳君博 0小时前 :

    反转再反转,故事讲得不错,但是有些细节经不起推敲。

  • 鄞晶滢 5小时前 :

    结尾的“反杀”确实是有点画蛇添足,交代太短甚至有点魔幻了(偷师美恐草草收尾的传统艺能?)。首尾两个互相呼应的暗示观众做为“voyeurs”的镜头很巧妙。高潮那段戏,嗯....很精彩,懂得都懂。

  • 辰锋 1小时前 :

    反转虽然都猜到了,但还是wtf moment过多。每个人做事的动机和逻辑都很不符合常理。Sydney 的裸体那张照片真的拍得好美啊。哈哈哈哈哈。结局把两个人弄失明那里我就:? what? They killed your bf and this is the best you can do?😂

  • 洪晓彤 5小时前 :

    这部由同名小说(2019)改编的电影,用一个女巫故事来指出我们一些家长、学术权威、以权谋私者经常犯的傻事。那些有超能力的人,最好对他们敬而远之,我们常人也是。(观影史 211018)

  • 骞浩 5小时前 :

    寓言诗电影,青涩外壳,恐怖内核……结局往复 有点电锯惊魂那种无休止的感觉

  • 枫凌 4小时前 :

    法国女导演自编自导自演的女性反压迫电影,色调镜头音乐舞美都极为细腻和用心,两个女主的演绎也情绪饱满恰如其分。疯子很多时候是所谓"正常人”的迫害所致,而正常人往往都是集体发疯的“疯子”。这个结局说明了男权社会下的女人无论怎样都是某种悲剧。如果能把两个女主的情感焦灼再刻画的深入一些或许会更好。法国演员好像由内而外酒散发着某种特质。

  • 辰然 0小时前 :

    女主确实可以,影片满足人们猎奇心理,有一定诱惑力,就是结尾有些画蛇添足

  • 浩骏 1小时前 :

    只不过相比于《后窗》强烈的悬疑惊悚感,这部《偷窥者》还披了一层“情色”的外衣。老司机们,快上车!

  • 汲向山 8小时前 :

    对面窗户里不单有男色还有金钱、地位与强大,女主多次嘴唇的特写和对于男友的存在视而不见(好自卑一男的,多次要求“im enough for u”好恶)都是对这三个东西的渴望。好几处全景都把环境处理地特别虚,是一种人眼的模拟?也预示了他们正在被窥视。

  • 舒绿竹 4小时前 :

    依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗?护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”?抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织?运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会?

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