有点意思又差点意思,做成微电影会好很多,节奏一直起不来…像个阳痿的男人
戏剧性有了,反转有了,核心没有撑起来,看起来很突兀的剧,节凑也有问题...
也算是国产动画的经典之作了吧,比我年龄还大,那线条,那色彩,那人设。岂是喜羊羊等货色能够媲及的!
小时候看这个的时候,虽然不太明白,但却独自哭了很久。
今天在资料馆群里,一个群友晒了阿巴斯的毛毯,我说了一句毛毯很好看,人也很美,就很平常的一句话,被人说我猥琐,我可能真的是社交无能了吧,讨厌现在的自己。从今天起,让看电影这件事变得纯粹一些,不跟任何人私聊了,不聊任何群,拒绝一切社交。以后微信不会回复任何人了,也别给我发消息了。
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
男主演技实在是好。上次看他的电影是演个落魄男,这部电影是演个成功男,都演得很到位
大概是中国最好看的动画之一了
很难过,为什么那么多年以前,我们能拍出这么好的动画片和电影,现在却是一塌糊涂了
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
天书实则是上层阶级对下层阶级统治的资源,天机不可泄露亦是阶级固化的一种形式,而袁公、蛋生所代表的打地主、均土地的共产主义者最终被资本家所扼杀,天书的前言也是资本家虚伪的谎言,
害怕天书被坏人利用,玉皇大帝的解法是让任何人都看不到天书;天书流窜人间引起风波后不得已被焚,流传的唯一解法是存入脑中。上海美影厂的动画确实『探民族艺术之路 敲喜剧样式之门』达成“奇 趣 美”:传统与乐团交响的配乐一直有特色地好,这部的天书法术创意更是让人目不暇接,拍手叫好:群鸟治蝗、聚宝盆儿、蛋尿治病、一群爸爸、百鸟朝凤、龙虎大战、五手追书……最惊喜的是看到“击鼓疗腿”,节奏终于派上了好用场~「剧终」时后排的爸爸说“感觉没演完,应该有下部吧?”,下部就是《大闹天宫》吧。
女性的爆发 源于别人对他的看不起和忽视,虽然阶级矛盾爆发了但是要表达的是什么呢,看的不是很懂,是说我们应该多关注弱势群体,否则他们会揭竿而起吗
啥也别说了,这才代表了中国动画片的巅峰,看看这故事,看看这人物设定,无一不是经典,完全超过同一阶段迪士尼的动画片。可惜啊,如今这样的作品再也不会产生了。
小时候自己看过 后来上初中了和妹妹一起看过 再大了又和姥姥一起看过
虽说是神话色彩的动画,但处处是对现实的讽刺
1、几只狐狸和小孩怪可爱的;2、仙人像普罗米修斯,不过技术有点儿落后,有现在的复印技术,人人都有一本天书不是梦;3、天庭保护天书的护法也太简陋了;4、天庭罗汉式的设置挺好,希望仙侠电视剧能参考;5、小孩就是仙人的继承人(克隆体)吧,一模一样的标记😄;6、几个狐狸很天然,很野性;7、山水园林的场景好评,让我想起小时候房子里挂的山水画;
以前的老中国动画非常具有中国古典的韵味,这种风格在90年代的时候已经渐渐消失了,现在的国产动画不是学日本就是学好莱坞。而且本片的人物形象鲜明,审美也还不错,可惜过于低幼化了。袁公就是中国版的普罗米修斯啊~
天宫“秘书阁”执事人员袁公乘玉帝赴瑶池聚会之际,击开石龛门,私取天书下凡,将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机,触犯了天条,玉帝罚他终身看守石壁天书。一天,袁公踏云巡山,路遇蛋生,为了将天书传于人间,他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟,带上白纸,拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练,运用天书为民造福。蛋生攻读天书,治蝗救灾,为民除害。狐狸精恨蛋生妨碍其作恶,耍阴谋窃去天书,勾结官府,继续祸害百姓。蛋生追索天书,与狐狸精多次斗法。当蛋生与狐狸精争夺天书时,袁公到
人啊,其实很简单,金钱欲望,人活着究竟为了什么?
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