亚里士多德说要致力于正义的秩序，城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏，都是为了结束独裁、实现民主的目标，但手段大相径庭，在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同，大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人，“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩，可惜看的是机译字幕，减一星。。。
通过改编金大中与影子军师严昌禄的事迹，来阐述目的与手段的关系这一点很取巧。剧情对政治的处理多有理想化。
一个负责理想和报复，一个负责赢，现实是出发的久了往往忘了初心
稍微拖沓了点，不够紧张紧凑。其它不错。这是个好的左派电影，比好莱坞的弱智白左好太多。
以金大中为原型的政治类影片，为达目的，不择手段，然而现实只会更加黑暗不堪。薛景求和李善均的组合无比丝滑。
跟《南山的部长们》不同，这片处在一个平衡点上，再多说点就严肃到没人看了，再娱乐点就成了黑帮斗智片。现实是人尽事，成看天。影片的剧情线索还是有那么点赘婿小说，角色停留在主题服务，不过这片的数处运镜和剪辑很精彩。
按照电影中的主题，我们能不能用以牙还牙，以眼还眼的招数去还击？如果用了同样的方法，那么是否背离了自己的初衷？这是一个很让人值得深思的问题。
韩国人在影视作品表达诉求的东西，永远是他们可望而不可即的东西。
②:要是手段代替了目的怎麽辦?
前面看的不认真，中间人物关系看的有点混乱，前面一般，最后部分还是拉回来了，韩国拍这类政治题材实在太老练了，但这片不在我的点上。但是演员们真的很好，李善均绝了。
老实说我是抱着很高的期待看此片的，也确实有点看头，但问题也很明显。对历史的演义，就说选举策略这事，当年受条件所限，自然不可能有如今大数据分析这些手段，而且一切都是开先河之举，想到做到就已经不易，这是历史赋予的逻辑合理性。但你是今人，要迎合今人的审美趣味，就不能仅满足于和观众达成某种谅解，你得超越。这样一个谋士在今人眼中并无丝毫高明之处，他若自始至终不摇摆，则更是了无生趣，即使往政治中注入正义的鸡血，也是枉然。打个比方，你塑造诸葛亮，也得重塑才有成功的可能性，就算伎俩无法升级，也该极尽斗智之能事，把谋略做得更花哨更传奇一些。就这点遗憾。几个主要角色的演技都还在线，情感、心理都到位，叙事很成熟很韩国。
这两位可真是好演员啊，全程飙戏看得很爽。政治说来复杂，但用最初和最后两种不同解决鸡蛋被偷的方法的例子来概括好像也没有什么问题
在韩国大选之后看这个电影就能感觉到这个电影的肤浅，韩国的政治片总是带着理想主义色彩，这不是真的理想主义，而是自大。
我很喜欢男主说出的一句台词——“光线越强，阴影就越暗，但我喜欢在灯光下看到你”，男主宁可自己活在阴影里，而愿意将竞选者推到光鲜亮丽的灯光之下，男主在这一过程中寻获到自己的人生价值，这是典型的幕后英雄，鞠躬尽瘁，和三国演义中的诸葛亮如出一辙。但可惜本片中的男主没能找到属于自己的伯乐。
人性的丑惡在政治上表露無遺，東方的紙牌屋，演技也爆燈，正經的電影。
前面看的不认真，中间人物关系看的有点混乱，前面一般，最后部分还是拉回来了，韩国拍这类政治题材实在太老练了，但这片不在我的点上。但是演员们真的很好，李善均绝了。
亚里士多德说要致力于正义的秩序，城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏，都是为了结束独裁、实现民主的目标，但手段大相径庭，在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同，大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人，“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩，可惜看的是机译字幕，减一星。。。
拍得蛮工整的，质感不错。故事高概念搞二元对位，爽感不大。比较有意思的是薛景求演的金中大，整个扮猪吃老虎，一边装纯一边腹黑，也体现在一些重大决策时的空间分隔调度上。导演还是有想法。薛的角色甚至还能和《兹山鱼谱》对照着看。
相当可以，镜头语言也特别高明！这个世界自有他自己运行的规律，人为只能任其左右一段时间但不是永久的
看此类型的片已经看麻了…不过真的要感谢金大中，让我们能看到很多好看的电影。
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