疯神正如其名,不是神没有这样的能力造出这样的世界,不是疯狂不会造出这样的世界
看着新鲜,不知云云,重工业废土朋克风格,魔幻现实主义风格,肯定跟人性有关系,跟西方圣经有关系,讲述人类与地球乃至宇宙之间的关系,轮回,巴拉巴拉…………
暗黑怪诞,令人不适,似乎又充满隐喻,充满了现在电影作品里少有的想象力和独创性。得以窥探到菲尔·蒂佩特的脑内世界,他是一位怀有双向情感障碍,沉浸在自我世界的定格动画天才。
无厘头 起码在电影里埋下一个观众用以解读电影的引子吧?
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
(6.5/10)其实不是很懂怎么给这一类电影打分。故事性太弱,剧情约等于没有,发生了一些事但就是单纯的。。。血腥,性,暴力,神棍。解剖实验,肮脏之地,数不清看起来恶心但又似乎有点可怜的生物做着工作一样的东西,在恐惧中被虐待着死亡是常事。从表达效果上来看,它已经做到了,而且是定格动画,都是实物,真的给人一种恶心和奇怪的感觉,有几段是不是3D建模或者就是真人演得啊hhh。偶尔有几个地方艺术感真的很强。。就这样吧,不知道说什么,确实有些掉san了,是不是做到这一点这一类噩梦电影就算成功了?
如地狱般的场景却令人惊叹这也是人间的存在。
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
精密又宏大的造景,跳脱又震撼的设定。封神!
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
很喜欢任务人被抓住之后被医生开膛破肚深入挖掘血液四溅最后掏出一只虫子婴儿的场景。
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
这样一部电影,定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的,否则就变成架空历史了;虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走,创作空间相当狭窄,而观众对于最后的结局早就了然于胸;对历史人物的描写也处于暧昧地带,介于写实和虚构之间。那这样一来,作者对历史人物(比如张伯伦)的重新评价,其说服力就会大打折扣了。
9分,感觉全片都在阐述着帕斯卡对死亡的荒诞哲学。
制作真牛啊……构思、造型、流畅度、精致度、布景、打光都是定格动画最高水准,很难想象工作量究竟有多大,堪称奇迹了
卡司里老的少的好演员这么多,电影拍得不错也是理所应当,也确实扭转了我对张伯伦的一些看法,大概是最近几天看了点一战相关吧,多少能够理解他避战的怀柔立场。然后看到演ss的八月和演反抗军杰尼斯的对手戏就一边感叹德国演员中青年交接棒,一边又有点想笑,德国电影圈子这么小,这些人不是在演nazi就是在演jew的路上,再不然就是国防军,反正谁都跑不了
太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。
这部片的风格,太符合我的系统了
牛逼闪闪,充满想象力,也运用了几乎一切可以搭配的不同材质的绘画雕塑装置等艺术风格 以及大胆地真人与动画与不同像素级别的特效影像结合,从头到尾就是人类命运寓言
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