日本系列电影 影音先锋 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1991

导演: 李晗

剧情介绍

三段爱恨纠缠的故事,在五光十色的都市中展开,有些人选择温馨甜蜜的爱情,有些人在擦身而过的那一刻迸发出火花,也有人在真实生活中上演着“亲密敌人”的故事从十年前我们记忆中青涩的《将爱情进行到底》,到今天,将爱已经成为都市爱情的一面旗帜,让我们在岁月里感怀爱情的甜蜜、温馨、苦恼甚至挫败....三段爱恨纠缠的故事,在五光十色的都市中展开,有些人选择温馨甜蜜的爱情,有些人在擦身而过的那一刻迸发出火花,也有人在真实生活中上演着“亲密敌人”的故事从十年前我们记忆中青涩的《将爱情进行到底》,到今天,将爱已经成为都市爱情的一面旗帜,让我们在岁月里感怀爱情的甜蜜、温馨、苦恼甚至挫败....

评论:

  • 念语山 6小时前 :

    还是不够浑然天成,有佳句。相比于费里尼确实还有差距。马拉多纳也是左翼斗士啊。

  • 家蕴涵 2小时前 :

    和《罗马》《南方》一样,很私人的影像。那些丧失后的感伤,求而不得的失落,和青春时的我们一模一样。

  • 卫军旗 4小时前 :

    “我已经尽力了,我不认为自己做的很差。”

  • 卫京光 8小时前 :

    大家庭,第一次,生活被不起眼的边缘人点亮,现实残酷硬着头皮直面,男孩成长的故事像极了《罗姆男孩》,却不及后者的能量和冲击力。索伦蒂诺的“童年往事”,因为有了戏剧和电影这样文艺的元素而变得内敛,和返璞归真,男主角留给我们更多的是眼神里的若有所思,而非皮奥在《罗》中那样和现实丰富的互动。导演有所保留和极为私人的表达,使得那不勒斯尽可能存在于自己的收藏中,而非作为“他者视角”里的戏剧呈现,同时也让这篇“命题作文”的书写过程成为了命题本身。

  • 夔晓筠 9小时前 :

    又是一部导演的自传式电影,借用一段历史时期,讲述一段私人回忆,父母相处的时光,被小姨的性启蒙,对电影的初相识,那些青春期的愉快,憧憬,迷惘,以及突然长大的瞬间,被上帝之手“拯救”的人生,从此这座城市的故事由“我”来诉说。7.8

  • 张简雪漫 5小时前 :

    电影本质是低配费里尼拼盘电影。但是为了Filippo,➕⭐,他太耀眼了!

  • 卫子玉 0小时前 :

    最喜欢的一场戏是母亲接到情妇电话后的歇斯底里。男孩的腿在发颤,无法抑止。只有这时,电影中夸张的情感恰到好处地成为一种可信。

  • 卫童博 3小时前 :

    和《罗马》《南方》一样,很私人的影像。那些丧失后的感伤,求而不得的失落,和青春时的我们一模一样。

  • 力孤晴 0小时前 :

    毕竟不是每个人都能当导演

  • 原鹏翼 7小时前 :

    索伦蒂诺的怀旧经典,就如阿方索.卡隆之《罗马》、阿莫多瓦之《痛苦与荣耀》、托那托雷之《天堂电影院》。

  • 及南烟 0小时前 :

    心存希望,就能拍出治愈的电影。索伦蒂诺的镜头太迷人了。

  • 宇星泽 1小时前 :

    6.5/10 看前半段的时候我有点生气,因为它拍垃圾给我们看。同时还打着费里尼的旗号。在悲调出现之后,我改观了。男爵夫人梳头那一段最好,诡异瑰丽。“我没疯,我只是很年轻。”

  • 宜绮晴 8小时前 :

    說穿了,其實就連我也不知道自己在說什麼?這正是這部電影用了半天的慢調子傳達給我的訊息。迷糊和悲觀。

  • 振海 1小时前 :

    前半段有多快乐,后半段就有多忧愁,一辈子都在追赶费里尼

  • 刚祺然 4小时前 :

    从楼上女爵那里得到往前看的启示后 整个结尾部分走向无所事事的抒情。但我喜欢导演的家人们,喜歡鏡頭與人物的距離,情緒大多靠行動和肢體語言來表達,而不是看表情,更強調人在環境中的狀態。只是他如果能换种方式回顾往事或许不至于这么用力直接。但我又怎能左右别人私影像的回忆方式呢?

  • 凡林 8小时前 :

    琐碎平常的记忆会成为最遥不可及的追念,年轻与苍老、欢笑与漠然,相对才能让人从梦中清醒。能有想跳就跳的大海、想bravo就呐喊的Napoli球队,感觉无所求的人生也算齐活了。

  • 旭帆 7小时前 :

    镜头美,人物饱满,场景总有奇妙绝美,皆不用提。这次导演最私人最真的呈现,让人共鸣让人不忍。马拉多纳是拯救者,索伦蒂诺也是。看他每部作品,故事兜转跌宕,总是担心该如何结束才不辜负才不浪费。高明真挚如他每次总能想到一个合理但又无可挑剔的结尾,心服口服。像这次,心服口服,潸然泪下。

  • 庹兴发 3小时前 :

    冗长且无聊,剧情节奏就如同片中皮肤松弛、身材臃肿、了然无趣的人物一般,年代、地域、文化实在离我太远,无法共鸣

  • 公良欣妍 2小时前 :

    动人,断魂

  • 尹彭薄 4小时前 :

    上帝《在你面前》既是创造并享有《上帝之手》称号的人,也是索伦蒂诺的「救命」恩人。这也是为什么,较比「陪跑者」范霍文抑或村上春树来说,洪尚秀、索伦蒂诺以及紧随其后「紧赶慢赶」的滨口龙介总是被「欧洲电影节」官方候选、提名和肯定的「行业」领导者:他们把万众仰慕的神通过「电影」媒介还原成了具体的人。神迹全都由人创造出来,宛如「上帝」创世纪。耶稣也只不过是经由「人类之手」不断锤炼而得的一尊泥胎,作为终有一死的人类的某种延续。最终领导一支人类队伍征战世界杯的民族英雄被他的兄弟姐妹塑造为一个民族的化身,指导着全人类如何负重前行,用手用脚,抑或用《钛》用车穿过各自的苦难——对于有艺术追求的《浪荡儿》来说,以艺术为初心方能站在艺术舞台的中心,面向读者、观众和更好的自己;对于普通人而言,艺术的重心便在柴米油盐。

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