上世纪八十年代中期，周卫国和老婆冯雪梅开了个街边小餐馆，成为当年为数不多的万元户。但表面风光的周家也有不被外人所知的烦恼。周卫国是家中独子，三代单传，周妈最大心愿便是雪梅为周家生个孙子传宗接代。偏偏两人结婚五年一直没有动静，这就成为周妈和雪梅婆媳不和的直接导火索。周卫国背地里安慰雪梅不用太过在意，但雪梅还是觉得心存愧疚，对周家全心付出以作补偿。 周卫国爱听川剧，是川剧团台柱龙凤的忠实戏迷。一次演出中龙凤被台下小混混喝倒彩并出言调戏，周卫国挺身而出，不料却引发龙凤和丈夫李建的矛盾。李建意外丧生，却被外界盛传是不能容忍龙凤的外遇而自杀。龙凤饱受重压，周卫国仗义相帮，却又引起雪梅误会，冲动之下提出离婚。 离婚后的雪梅回到老家，没过多久竟然发现自己有了身孕，满心以为自己和周卫国之间的问题已经解决，兴高采烈到城里打算将喜讯告诉他，没想到却正好遇到周卫国和龙凤的婚礼，只得黯然离去。 在周卫国不知情的情况下，雪梅为他生下一双儿女。但龙凤却由于一次小产，彻底丧失了为周家生儿育女的能力。所幸龙凤的女儿小曼乖巧懂事，一家人倒也其乐融融。
中年婚姻，同一屋檐下的行尸走肉，同床异梦的夫妻角色扮演者。一潭死水般的生活甚至不如那几通小三姐姐的电话来的有生命力。每个人都在摆烂，因为他们深陷这种泥沼，在里面缓缓躺平了。生活化的流水日常作为影片的主旋律，让人倍感压抑，仿佛与他们夫妻无声的同桌吃饭，食不知味。
三星，片中奇怪动物很新奇，剧情别具一风，就是有点单调，还可以更丰富一点
#HKAFF
旅馆戏以前的部分不知所谓，女主角的演出也十分刻意。旅馆戏及其以后，这部分虽然短促，但抬升了主题，且是全片最有看头处，这样回过头看，又少不了前面的铺垫。还是要说一句，女主角在前半部分的演技可以再精进。
故事特别好，就是有些台词好尴尬，男女主演技也尴尬。。。。
修行 的摄影问题太大了，手持移动式摄影没问题，不上稳定器也没问题，但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛？手持摄影是这五六年的流行，但经历过初期的实验后，这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动，移动是镜头有规律平滑的轨迹运动，抖动是摄影机举累了跑了构图，又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪，如果画面内有运动，哪怕是冷暖光对比，也无可厚非。可人物在焦点处，前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了，通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起，节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线，相反是波涛汹涌，只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片，只学到符号化和表面的平静，却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线，电影的节奏怎么敢。
这是什么脑残片，太智障了吧，糊弄小孩的？！全片真的都是一群神经病，没有一个正常人。这个设定倒是有点意思，但这么拍出来就是在侮辱观众们的智商了，而且这个故事叙事也非常混乱，男主遭雷劈获得特异功能，突然到最后特异功能就莫名其妙的消失，也没说原因。而且最后绑架女主那一幕是全片最恶心人的片段，还有猝不及防的bgm和无比尴尬的笑点，真的是烂到家了。想不通王彦霖和焦俊艳为啥接这种烂片！唯一的亮点就是最后彩蛋林狗出来的那一块还觉得有点意思。总体来说，年度十烂之一，没眼看。
男主由于幼年母亲的缺席，一直欲望着母亲的欲望，于是成年后寻求母亲的替代.将多重人格少女错认为自己的母亲.希望她能欲望自己，欲望扭曲后就成了希望她杀了自己.其实男主根本不想死，他的目的是为了控制死.当然这个男主还有极强的表现欲，希望有个戏剧性的死法.早年从事精神分析师的工作只教会了男主如何行为控制他人如何操控他人人格.实乃分析师中的残渣.
总体还行，主题弃恶扬善
钟声不断响起，鸟飞了进来却出不去，被困在门外的人。
内容偏单薄一些，但靠演员和细节撑起来了一些。善于在语言止步的地方打开故事，沉默里都是戏，把人物处在忍一忍和不能忍的边缘状态表现了出来。
一场中国家庭普遍存在的中年危机的冲突，在一个追寻身心灵的妻子和一个默默承受的丈夫之间无声的展开，外道的修行终无法让生活安宁，只有生活本身的修行才能将生活继续下去。
就还行，意识到中国漫画居然先影视化了，我觉得这部已经超过许多漫改电影了。轻喜剧嘛，没那么高要求，可惜漫改的受众极少众，原著如果再有名气点，挨得骂或许会少一点。再者，漫改还是适合电视，电影显得情节割裂又主题不明了。
两星半吧，最好看的就是片尾林更新的彩蛋，为这个加半星。
虽然按类型片分类，这是一部不折不扣的喜剧片，但这部充斥着怪诞情节设置和黑色幽默的影片，绝不仅仅是想逗观众笑笑而已。在邪恶的外壳里，装的是洗心革面的勇气，配上幽默的语言，在洗脑和反洗脑中循环挣扎，弱小也好、强大也罢，当你一切释然，跳出固定的局限，也可以实现不可思议的转换。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”？影片跟漫画一样找不到重点：有着具体年龄、性别和身份限定的性癖，探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”，分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响，这种社会环境是如何形成的？是否健康？该不该批判？如何改善？？……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的，毕竟是个人都有性癖，不值一提。
我實在不喜歡全是狀態的電影，無所事事是因為無話可說
烂中烂！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
修行，，是一次次看见生起问题的心，再一次次息掉充满问题的心。
为什么要自欺欺人修行呢，为什么要保持体面呢，该做这些事的人并不是你呀～
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