公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
这部影片不适合放在春节档 看的人感觉很不好
写给自己的散文。
在孤独中相逢又在重逢中失去
前边小笑点太密集了，没有成功给电影打下一个基调，导致风格上都没有建立起来。剧情狗血到不行，没有意义的死亡。
正如很多评价所说，韩寒似乎一直以来都在拍同一部电影，元素包括：海滨小镇、父子关系、赛车、妹纸、漂泊等等。由于无法真正表达其中核心的部分，所以给人徒具其表、不知所云的感觉。
本就没累积什么期望
一部不下十处猜中接下去的桥段全场却没有一个人怀疑我是二刷的电影
搞笑和文艺感融合的很不好，致使不管是喜剧部分还是文艺氛围看起来不是装就是尬。故事本身很无趣，讲得也不好，尹正角色前后的剧情割裂严重，前面尬喜后面就是装悲。韩寒拍片都是一个调，想表达的很自我，没什么不好但比起前面几部，这部是真没考虑观众喜好啊。
6.0分。大型禁摩宣传片——其实还是公路片内核。韩寒过分了啊，把人家兄妹俩都写死了...
到了广州后味道就变了
两星半吧，但是给两星是因为韩导儿没啥进步，还是那样，这剧本最大问题是没有节奏，所以觉得两个多小时特别漫长，还是靠台词投机取巧和莫名其妙的转折推动剧情，还是会忍俊不禁，但笑完又索然无味，有点儿回到后会无期的感觉，但是后会无期是公路片啊，它可以，它不行，
寒寒的作品 确实女主有点跳 其他演员都不错
不知所云，除了偶尔几句段子还能微微嘴角上扬一下
真是又长又臭又俗套的故事，以及有让人想翻白眼的韩式幽默对白。 // 两星给取景地南澳和广州
他们是游了多远，能碰到那么大的船，整死人。
韩寒讲不好这个故事，整体也很像青春文学。电影上韩寒没有天赋。
春节第一部电影，感觉开错了盲盒啊，是不是选了个春节档最烂的，整部剧有点乱，到底想表达什么呢，刘浩存简直是人畜无害。。
而颠覆了造型的小土狗刘昊然居然还散发出一种独特味道，也给了角色更丰富的角色弧光。
不过“含早”那句话真的是尴尬，不知道初高中生会不会喜欢。
在小岛的时候，人在哪，风就在哪，行走即飞行，存在即自由，人被自由之风紧裹着。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
