3.失业的法比安依旧内心善良招呼陌生流浪汉喝酒吃饭，依旧和女友感情深厚，令人心中温暖
有些人无法解开自身的枷锁 然而却可以救赎他们的朋友
一定要从头到尾仔细看呢，虽然接近180分钟，有点挑战人的注意力极限，但是接近180分钟，讲三个年轻人一个时代的精神状态展现出来，也就不那么冗长了！这个结局我属实是没想到，斯蒂凡自鲨我已经和法比安一样，感觉很受伤了，最后法比安因为想救小孩，溺水而亡，之前他好友就说过他游泳不好，然后他在笔记本上写着要学会游泳，太伤了，太无力之感了！第三人称全知视角，集中展现了1931年8月，风雨欲来的时代，两个善良但不顺利的普通人，却偏偏没了性命，正是善良有良知普通人被时代吞噬，才让未来坏人当道！相爱的人不得不分开，最后没有赴约也没有等来意中人；一心向学的人却被一个玩笑导致饮弹自尽。开场可以说是非常惊艳了，三个时代混合在一起，现在、1931年或1945年！dogma95粗粝写实风，很有代入感。
8.0 与《柏林亚历山大广场》一样，成为历史的注脚，前面手法太过于惊艳，以至于中后期保守的镜头使这段非常“文青”的爱情故事走向庸俗，好在有死亡，改用电影的一句话就是“活着是无力的，唯有死亡可以力挽狂澜”
从荒诞嘈杂的城市回到田园老家，听妈妈的话前往城市追求爱情。溺水后的湖面恢复了平静。
《永不回头》、《柏林亚历山大广场》…德语区仿佛每年都会有部考验人耐心的”三小时”出现，只要打开，似乎不会后悔- -因为很难不被其中别致的气质所沉醉吸引，投入并不短的时间去进入这些故事。这部电影接过了它们的位置，也注定是段让人印象深刻的启程。独特的时代背景赋予其意义- -萧条之后，劫难之前，世界仿佛在变得越发疯狂；然而却依然抓住激情，于动荡中纵情，麻木、忘记还有燃烧。风格上的明晰也同样是更振奋的加成，这或许是“2021年也可以这样过去了”的昭示。
绝对是一部需要一定门槛才能看得懂的电影，但即使看不懂，也不影响这是一部有吸引力的电影。
剪辑有趣、旁白有趣、手持抖动有趣，结尾遗憾。里面不少裸露画面都很自然，哈哈哈讲真我可做不到光着身子给男朋友跳舞哈哈哈哈～
那些个柱我站在上帝视角觉得他们对弥豆子好惨忍。但弥豆子是鬼啊，也理解他们
继《兄妹的羁绊》《那田蜘蛛山篇》后，《鬼灭之刃》制作方又把TV版的部分集数内容经过剪辑重
复古的手法，成就自我而独特的人格，格格不入是这个诡异的时代，无论是30年代的德国，还是近百年后的今天。
那些个柱我站在上帝视角觉得他们对弥豆子好惨忍。但弥豆子是鬼啊，也理解他们
手持镜头带来了真实与迷幻的结合，正如魏玛德国光怪陆离的末日狂欢，在其中法比安尚可冷眼旁观，坚守内心的爱与善良；但随之而来真正的疯狂年代更像是湍急的流水，清醒的灵魂再也没有一丝呼吸的空间了。
四部剧场版最后看的这部，剧情2星，多一星给鬼舞辻无惨。这样剧情的动画片看多了就觉得一般般了。
主流史论称战争让德国陷入疯狂，电影用摇晃的镜头阐释迷狂。颤抖的手法，如精神不稳定的患者，由局部到整体地书写新风暴来临前的纵欲。
从荒诞嘈杂的城市回到田园老家，听妈妈的话前往城市追求爱情。溺水后的湖面恢复了平静。
《法比安》——一个人是存在于社会之中的，这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡，就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝，要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。托翁在小说里写了这样一个人，可以作为法比安的反面，以及他的无从安放的道德感，都会想起中外文学作品里如贾宝玉（红楼梦）、奥斯卡（铁皮鼓）、默尔索（局外人）等等伟大的异类，更加让我觉得在一个容易内卷的时代里，突出个人情感的重要性和必要性。
太明媚的生命，又太寻常。/开场，摄影机在现代的地铁隧道随着人群前进，出站口的阶梯，一个逆光镜头打在汤姆希林身上，这是电影的比喻。
三分之一过去后，迷乱的气质逐渐消失，被更为平和的叙事所取代。可是越是平和越是悲怆翻涌，在更大的混乱到来前，法比安死于昨日的世界。是拍时代也是拍城市，摄影极美，颗粒带来的疏离感分外美妙。偶尔闪过的纳粹、广播和报纸皆是时代的侧写，想要成为电影演员是为一点无意义的美，等待不来的爱人亦是如此。可亲爱的，至少我们拥有欢愉的昨日。
《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本，混乱的熵增导向疯狂的张力，事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环，还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史，而是精神史，在高度分裂的影像碎片之中，影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结，又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出
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