还是日剧的模式,特别是分手时新旧两双人的刻意对照。有村架纯真好,有几个镜头让我想起唐田英里佳。我喜欢苏打的眉眼,他的下半张脸也好看,但组合在一起我就是喜欢不上,只是有时会被局部的眉眼特写或侧颜惊艳到。我觉得报菜名不重要诶,这个故事就很老套庸俗已经烂了一百年大街了,报菜名之类的只是因为现在的年轻人确实这样谈恋爱。总比小家碧玉没有色彩的女性留守钦慕热爱文学参与革命的男性这种模式好吧。其实真正变质的只有男方,倒不是指他成为了一个“没感觉”的人,而是他完全无法体谅女友对他的体谅。原本她是能接受的,并走到结婚这一步,但他戏好多啊操。想起了一些发生过的事,也想起了一些可能发生的事。我觉得剧作最失败的地方还不是过分精致,而是就算他最终被同化为秩序的原子,捧起一本成功学的《人生的胜算》这样的书也很没必要诶!
Can you give me one last kiss.
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着五个字“差不多得了"。挺好的,感觉庵野终于把自己解放了,fuck EVA and sayonara,老子做假面骑士和奥特曼去了
分手那段看得我喘不过气心脏疼,如何才能守护好那些看似飘渺虚无的爱与美好?现实生活远比电影中展现得还要残酷。我始终不明白的是,为什么不可以一边赚钱,一边一直保持学生时代的生活和恋爱状态呢?
“你为我做的那盒午餐便当非常好吃,我想当时我喜欢上了你,但我比你更早成长为了一个大人。”
乱是真乱,神也是真神。EVA的内核,我觉得其实跟那些故弄玄虚的宗教啊救赎啊关系不大。这是一个高敏感少年的青春期精神崩溃自救指南,最终他(真嗣)戒断了恋母(绫波丽),完成了弑父(碇源堂),告别了第一次让他荷尔蒙喷涌的肉体初恋(明日香)和第一次让他心潮澎湃的精神初恋(薰),挺过了一次又一次精神崩溃(导致世界毁灭的“冲击”)……终于成长为一个每天挤电车上班的无聊大人,找了一个无聊的大胸美女为伴。唉,我还是更爱旧版Air/真心为你的那个结局。
rnm 退钱!
2 香香竟然被配给相田剑介了你敢信?????
3.8 没有想象中的糟糕,所有人都得到了心灵的补完。真嗣挨个攻略,绫波丽不再是绫波丽,明日香和相田的展开意外却不反感,葛藤和加持留下了14岁的娃,碇源堂也终于拥抱到了唯。最后不得不说,宇多田光,永远滴神。
绫波丽这个角色对我的吸引力在于,她作为克隆人工具,是被彻底异化的,存在的本身就孕育着后现代的人物。
真嗣一一向大家告别成长为大人了。
电影的最后,长大的真嗣在车站等人还带着DSS项圈,虽然长大了,但一切都定格在了决战的时候,这一切只是想像的世界,凌波丽死了,明日香也变成使徒和EVA一起死了,最后真希波在海边找到了真嗣,说明真希波也死了(真希波对真嗣说过的到哪里都会找到你这句话真的是讽刺),几乎所有人为了阻止第四次冲击全部牺牲,只有村子结界中的人还有从飞船逃生的人活了下来,飞船保留下来的DNA会让这个世界继续,不过新世界再也不会有为之奋斗的主角们了。因为主角们就是我们,主角们成长了,我们也长大了,在现实世界里继续奋斗吧。
下沉的爱情,做一个普通人好难,无数意外与偶然的堆砌,实心的生活细节,看了也过不好一生,一切都是无解的方程式。
到了相处的末期,不舒适和厌烦已经大于快乐和美好回忆,那就只能分开了,因为见过彼此相爱的模样所以无法将就。但日后回忆起来,都会是令人感激的存在
剧情和导演有很大的问题。最好的新剧场版仍然是破。
“如果smap没解散 我们会不会不分手?”
啊,前面看的好甜,两个如此有话聊的人谈恋爱真是舒服极了~像是日记的形式一样按照时间阶段同时展示男女主各自的心里变化~恋爱和结婚是不同的~两人的感情像流水账一样的呈现给我,经历了相遇相恋与错过~就好像自己也谈了一场短短的恋爱~最后美丽的他里面小变态那对初恋相遇相爱完全就是俩人的复刻~难过极了~街景地图记录了男主过去一人再到结尾过去的两人~心酸又难过又甜蜜舒服~
最可气的是角色为什么能解脱?顿悟式的“放下”就能假装问题不存在吗?真嗣的美好结局不过是进入同样虚无的现实世界,就像我们一样而已。我解脱不了。失去力量,失去别扭的真诚自我剖析。技术的提升反而导致视觉语言的懈怠,两个初号机3D化的打斗场面简直狗屎。
这部电影看得我好难过啊…好久没有这么难过了。不是看着看着就埋进被子里嚎啕的那种难过,是凌晨四点一言不发直到片尾曲播放完毕,在闷闷的雷声中下公寓楼、点一支烟慢慢蹲下来不知不觉就泪眼朦胧的那种难过。花束般的恋爱,爱摄影的朋友去世了,一起吃过的世界上最好吃的面包店倒闭了,《宝石之国》的情节记不清了,塞尔达没再一起玩过,电影院里终究还是睡着了。你我心意相通到不用开口告白,便如已经在一起好多年的恋人;不用开口说分手,就可以做到释怀如相熟的老友。爱的开始如此默契,不爱也如无风之水不起波澜,就那样互相了结掉吧。再合适的人他们的恋爱party也会有结束的一天,到头来还是庄子那句“日方中方睨,物方生方死”罢了。自始至终,没有谁做错了,但是我们结束了。to my dear xw
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
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