剧情介绍

胸怀摄影师梦想的青年永野均(龟梨和也 饰)是某家家电商城的员工,无论在职场还是家中他似乎都是一个不太讨喜的人。这一天,在快餐店吃饭的永野偷偷拿走邻座某个白领职员的手机,之后更假冒那个名叫大树之人的身份从对方母亲那里骗钱。谁知奇怪的是很快发生,大树的母亲将永野真的当作自己的儿子,而永野则被自己的老妈当成陌生人赶出门外。和老妈住在一起的,是自称大树却与永野一模一样的男人。不久,名叫阿直的大学生出现,他同样顶着永野的脸。三个永野聚在一起,相同的思维和爱好让他们感到前所未有的放松,他们利用这个便利得到不少好处,但是随着“永野”们不断增殖,杀戮也尾随而至……

评论:

  • 戢又琴 4小时前 :

    一个不想随波逐流的人需要付出多大的努力才能够正当的活下去;一个不会游泳的人怎样才能去救助一个看似要溺水身亡的人;是不是一定得有人死去故事才能够结束——总之不太开心。

  • 卫同鑫 8小时前 :

    动画《鬼灭之刃》的第22话~第26话组成的“灶门炭治郎立志篇”的完结篇,继续《剧场版“鬼灭之刃”无限列车篇》的故事。这次的《柱合会议·蝶屋敷篇》是为了这个广播而制作的新影像等被追加了的特别编辑版,可以享受由ufotable描绘的新提供的插图和专家特效。

  • 卫家乐 1小时前 :

    但总体没有get到,三小时的电影分了三天才看完。

  • 巫映安 5小时前 :

    这部大概是来负责轻松搞笑的 承上启下 越来越期待了!

  • 叔晗蕾 1小时前 :

    自由却凌乱的摄影机,镜头质感和剪辑多样到不太像是德国电影。想要拍社会环境下的个人史诗,却有点在炫技中迷失了重点

  • 卫博豪 9小时前 :

    1931年德国纳粹的崛起,注定了这不再是一个属于理想主义者的社会。《法比安》用蒙太奇的手法在前半段展现出了当时社会的动荡,而在后半段则用散文般的叙事娓娓道来男青年法比安的善良与纯粹,个体与时代的交融,在这部电影中的体现如鱼得水,它既是一部人物传记,也是一曲时代悲歌。

  • 但秀敏 1小时前 :

    从《无主之作》开始就开始特别喜欢男主,这部果然又没有让人失望!

  • 徐新林 1小时前 :

    借一位英文老哥的评论:“he wants to save that last bit of flame....”

  • 昔弘化 7小时前 :

    特殊年代下一个人的游荡史诗,生活多荒诞啊,爱的人无法长久,在乎的人早早离去,也许自己也不知道哪一天,就会魂断都市,不会被任何一个人在乎。一直觉得,人与人之间只要相识,无论关系是远是近,都该给予别人更多人性的爱抚;尽管频频被现实打脸、一次次因此受伤,依旧还是如此坚持着。我始终相信,会有同样温暖的一个人,能够用自己的星星之火,去点亮冰冷的人性,去唤醒无数的良知与灵魂。法比安只是一个时代的缩影,纵使他再是荒唐,起码敢爱敢恨,有自己对于生活的追求,从这一点来说,就已经强过太多人了。

  • 叔乐音 1小时前 :

    2.布莱斯·帕斯卡写过一段话,其中他提到,秩序是死亡的预兆

  • 受星剑 8小时前 :

    二战前夕,一个失业的文艺青年,在和女友约会的路上,见义勇为,不幸溺水而亡的故事。

  • 委骊萍 9小时前 :

    看到结局心脏骤停。迷乱、不安、躁动、未知,历史的点滴体现在日常生活里。

  • 乐依薇 9小时前 :

    首先说明:这部剧超棒!我要吹爆它!蝶屋这部分是过渡篇,相对剧情比较平缓。也好的,休息一下,一直燃看得也累。😁😁

  • 卫辉 9小时前 :

    四舍五入是今年最佳了,三个小时一秒都没走神。一战的创伤和二战的前的阴翳双重夹击下,整个社会陷入一种无序的混乱和癫狂,大量拼贴式剪辑展现回忆和现实的错乱;法比安的爱情走向不可调和,友情走向阴差阳错,失业走向随波逐流,但内心仍有自己的坚持和抵抗;“学会游泳”、多次出现勾引男主的女士等大量的符号隐喻穿插在法比安的脑海中,而一些细节也把希特勒上台后日渐恐怖的气氛慢慢烘托到极致,最终那场溺毙后,随之而来是更为残酷暴烈的反犹屠戮,法比安的死亡是否更像是个好的结局呢?(三个小时男主几乎每一分钟都在抽烟,好想陪一根啊……

  • 拓跋翠柏 6小时前 :

    影片从另一个角度展示了一战后德国人的迷茫、经济凋敝和人们精神的虚无,正好为纳粹那种高亢的言行所诱惑。

  • 尉迟梦寒 8小时前 :

    前1/3的部分镜头画面表现很惊艳。

  • 勇念霜 9小时前 :

    前十分钟,节奏轻快,历史记录感明显,适当点评和心理分析有助于理解!

  • 巧春晖 0小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出,法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说,也在进行本雅明式的闲逛与收集,然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示,它是历史的catastrophe,以男性或女性的声音现身,或以黑白的拾得影像出现,这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能,而是衰减为纯粹的具身体验。

  • 施理群 7小时前 :

    1.开始的长镜头在地铁站内,一出地铁站立马从当代“穿越”到了1931年,且胶片的质感非常有感觉

  • 宫家馨 4小时前 :

    因为内心的善良,同时不会游泳溺死,不仅是现实,更是对法比安得隐喻。比无主之作还是差不少

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