绿帽满汉全席3d漫画 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 2015

导演: 徐克

剧情介绍

  赵港生(张国荣饰)因厌烦黑社会生活,欲金盆洗手后去加拿大追寻偶像山口百惠,而他选择的移民途径竟是——参加加拿大酒店的厨师考试,丝毫不懂厨艺的他最终因作弊暴露而惨败。
  某日,赵港生在酒楼遇见了厨艺大师龙昆宝(赵文卓饰),龙昆宝指点他去找自己的旧识满汉楼的欧老板(罗家英饰)学习,不想欧老板竟对他百般刁难,最终将其扫地出门。其间,港生和欧老板的女儿嘉惠(袁咏仪饰)倒是在不经意间擦出了花火。
  欧老板师承中国著名大宴满汉全席之赵派,某日,牛派的继承人黄荣找上门来挑战,后来又使诡计挖走了他手下的所有师傅。这时,唯有港生挺身而出,和嘉惠一起寻找会做满汉全席的高人,那就是五年前莫名隐退厨艺界的廖杰(钟镇涛饰)。

评论:

  • 戚寒梅 5小时前 :

    It’s like one of my eerie dreams

  • 仆梦旋 0小时前 :

    很好看! 确实比原著传说更真实,更容易理解。 当看到欺骗后的悲惨结局,宁愿带着荣誉接受死亡。这就是骑士勇气的根源?!

  • 丽彤 9小时前 :

    这是前不久看了《白狮奇缘》之后又看的一部分法国动物题材电影。

  • 性书仪 6小时前 :

    A24一如既往的诡异晦涩,不看解读实在是看不懂

  • 丰银瑶 5小时前 :

    很有在看 上古神话的感觉,就是那种莫名其妙的感觉 的故事,加一星给巨人 和一些反类型的段落,

  • 旭欣 1小时前 :

    “小森林”般的生活收养了一只狼和一只狮子,简直太完美了。

  • 历冰香 0小时前 :

    仪式感很强,画面很美。狐狸的出现和对马岛之鬼无缝连接……其他就……

  • 剧夜雪 3小时前 :

    先失去greatness,再失去kindness,只留下fame? or cowardice

  • 方远航 5小时前 :

    美术风格、画面镜头、服化道这些都极尽完美之能事,故事剧情就算了吧,原本就是个没啥看头的传说故事,看之前可以先去读一下那个故事。

  • 初雯 8小时前 :

    7分

  • 振鹏 8小时前 :

    摄影打光配乐 十分出彩 ,但故事就有点不知所云了 ,又臭又长 。

  • 妍依 5小时前 :

    高文的选角不错,印度裔演员长相很容易引申到波斯罗马骑士,并且全程没有口音,他确实练过

  • 市天真 3小时前 :

    美术风格,摄影,构图都超赞。配乐有游吟骑士诗歌的感觉。唯一让我意外的是,A24作品居然讲了一个无比传统,关于骑士美德考验的故事。貌似关于贞洁(没有抵抗城堡女主人的诱惑),意志力(企图走捷径寻求巨人帮助),慷慨为善(吝啬给指路者一个硬币)的考验都失败了。泉水中寻头,要求回报,激怒了断头女士,貌似也没完全接受住考验。最后,靠魔法腰带,企图蒙混过关,又出现了虚伪成为骑士后的幻想。所幸,高文最后主动解下魔法庇护的腰带,人格上真的具备了骑士的品格。

  • 但秀敏 7小时前 :

    一部男人成长史,拍的非常好,灯光摄影一流,史诗般的美感。人上人男主离家闯荡,经历各种社会毒打和诱惑,承受不住了,回去继承家业,最后娶了一个门当户对的女孩与其共度一生(女主实惨)。结局反转感觉不像真的,估计是为了突显骑士精神而设计的,因为片尾彩蛋女儿戴上了王冠。

  • 卫家玲 7小时前 :

    (7.5/10)洛维对《绿衣骑士》的改编类似《第七封印》和《基督最后的诱惑》的结合,且与其作品《鬼魅浮生》同样都在讨论生命的有限和时间的永恒。高文爵士由被动转主动,从迷茫到认清自己,找到勇气并信守承诺。而洛维又加入了深沉伤感的基调:这些造就伟大的美德在自然法则面前显得微不足道。

  • 冼碧曼 8小时前 :

    应该是目前看过A24片里,感觉最莫名其妙的片了。

  • 帛念双 2小时前 :

    看从哪个电影阶段来看这片了,可能是之前期待太高,略略失望

  • 弦洲 1小时前 :

    好温馨,好治愈,片长有点短,如果更长就更好了😌

  • 戚梦琪 0小时前 :

    摄影、美术不错,故事太幼稚了吧,无聊的骑士成长记

  • 将学博 9小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved