余夕夕和余朝在一个屋檐下一起长大，余朝不苟言笑说一不二，余夕夕生性活波古灵精怪，二人性格差距极大。母亲在去世前将会仙楼和余府都托付给了余朝，同时嘱托余朝尽快与余夕夕完婚，希望二人未来可以相互扶持相互照顾。但两人互相看对方不顺眼，同时十五年前的江湖丑闻被再次提及，错综复杂的江湖势力，恩怨情仇的江湖儿女，迷雾重重的江湖传闻，余夕夕和余朝在矛盾与挣扎中获得了救赎，找到了自己的江湖之“道“。江湖再次归于平静，余夕夕和余朝回到会仙楼，并从二人名字中各取一个字将会仙楼改名为“朝夕楼”。他们不想要什么宝藏，也不需要什么名号，他们只想在充满烟火气的生活里充实而快乐的活着。
看这部电影时想起了李安的《喜宴》，都是关于同性恋结婚的故事，这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为，18年之后，虽然不至于同性恋婚姻合法，但不再是违法行为了，这对同性恋群体来说是一大进步，至少从国家层面来说，看到了这个大群体。而对我国而言，法律并没有明文规定同性行为犯法，但也不意味着不犯法，因为法律从没涉及到同性恋的问题，就好像电影中处理的那样，没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣，很少听见他们的发声，也很少看到他们的身影。
好像第一次在印度电影里看见女配由藏族女星（不完全确定）扮演，可惜查不到这位女星的资料。
对于印度来说，这种题材也算难得吧，但是两个半小时的MV加全是刻板印象的闹剧，谁受得了…
姑妈关心别人的婚姻，能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
怎会如此啊怎会如此 我的喜欢全是源自于对此地的不满
其实最早之前我个人是排斥同性恋的，但是慢慢身边人有很多存在，也就接受了。正如片中所说，上帝决定了他们。另外，阿三能拍出这样的片子，真是让我震惊，比国内的片质量还要高，五星。
难得看到个happy ending ❤️ 偶尔需要它来避世
开心时就要大声笑，吃东西的时候就要大口吃，吃的胖胖的。
同性话题，想起了同妻和骗婚。结局过于理想，一个妥协之下的五口之家。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
两个半小时，在印度仍旧实行种姓制的情况下，能把形婚拍的如此欢乐也算不容易了。男主是警察，女主是体育老师。印度女性终于不再弱势，而是宣扬独立。
但最后故事处理的很好
喜剧成分不少，镜头很美，剧情比真雄起有了些许深度
【7.5】形婚无论在哪个国家，结果都是一地鸡毛。感慨印度已经能拍出这样的LGBT电影了，而在某国通讯录依然是不存在的群体。
怕发生的都没发生 呼 真好 印度电影有点现象级
【7.5】形婚无论在哪个国家，结果都是一地鸡毛。感慨印度已经能拍出这样的LGBT电影了，而在某国通讯录依然是不存在的群体。
轻松为主的喜剧片，也挺进步。但国内这么好的题材居然没人拍，无论是贾樟柯式的现实主义电影还是开心麻花的喜剧电影都很合适吧！
当然 放歌跳舞 MV这种固定节目，说实话还是有些拉胯。坏的方面国内电影疯狂向宝莱坞靠拢
男同，女同，形婚，出柜，领养，彩虹游行，印度能拍这个算是很大的进步了，最后黑屏后好评。
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