CODA讲的是父母要放手，摔爸和这个则强调别忘了爸妈，通常一说东方总是不包括印度，在这点上东方倒是一致的
"我不是篮球队的，我是足球队的，妈"
没有所谓剧情，有的是不断演进的事件，关乎事物的存在与状态。身为岩友，我看得心潮澎湃，因为这是一种逆向的攀登。向下，再向下，到达底部的时候就是到达顶峰，而到达底部或顶峰无关征服的豪迈，只意味着一个身体参与其中的事件的圆满结束。
我能想到的一部现代好电影，就是应该有革命性的一面：要有形式上的新意，能够充分利用科技发展所带来的视听进步。同时又可以对这种永不停歇的进步和现代化进行反思，在讴歌人类的勇气和智慧的同时，思考这会带来什么后果。片中的老人和洞的关系让人想到本雅明的灵光理论。而对自然神秘的探索本质上也是一种祛魅的过程。当我们凭借着现代文明（以燃烧的尼克松杂志-火、印刷品、现代社会体制为象征）到达深渊的最深处时，自然那份蛮荒幽邃，令人战栗的神性和超越感，也就荡然无存了
洞里某些时刻真的很像阴道内壁哎。
残奥冠军苏桦伟传记🇬🇪
摄影真的太牛了！很难想象摄像师是怎么拍摄完成的，难度也太高了！画面超美，画面构思很有想法和艺术性。表达的思想可能是我的觉悟还没达到那个高度，有朋友提及背后有地质创伤学的内涵，个人没太理解到那个层面😅
从来都是我们需要妈妈胜过她需要我们，但爱是助力我们互相前行进步的。对嘛？
在探险队前面拍正面会感受到摄影的存在😵💫
同工同酬 哎～
-十几年来，你拿了好多好多的金牌，我跟我自己说，我儿子是个天才，我儿子是一个不普通的人，但是你跑完这一届，还能继续跑吗？很快就没有人记得谁是苏桦伟了。我跟你爸走以后，谁来照顾你？还不是要靠政府津贴？-我可以回去送快递。-那不是你朋友帮你吗？不然谁会请你啊？如果我是老板的话，我都愿意请个正常人。-就是你整天提醒我不是一个正常人，从小到大你做任何事都是因为我残废，你当初生小弟也是因为我残废，小时候你叫我跑步是因为残废，…… -阿伟你是个残废我知道很惨，但是我有个残废的儿子当妈的也很惨。从你出生的那天开始，所有的人都怪我，我带你去跑步，你老爸说为什么硬要带儿子去跑残障？你小时候走不了，我逼你走，街坊邻居指着我骂，“你儿子哭成那样了你还逼他，你还是不是人？” 阿伟，你残废是天生的，没有人会怪你，只会怪我。
Bjiff2021 所谓精神抚慰不过如此，通篇交织生命无言的消逝和苍然的呼唤，不断重复下坠直到脚踏实地。提前宣布是今年北影节最佳，去年的是《蜂蜜之地》。
中间一度要睡过去 被老人的唤牛的口哨？震得清醒 结尾时的水滴声到中午吃饭的时候还能回想起来
戛然而止。我在想，拍一个勘察墓葬的不错啊。 @2021-09-21 22:37:43 @2022-06-03 23:19:56
其实觉得信息量很大，从牛看向洞穴到人进入，有些上帝视角看人永恒的冲动与未知和重力抗衡。探照灯转动显露不同形状材质的三维空间再被压平在二维屏幕上；从身体感知和测量尺度结合想象补完空间形状，抽象成图像记录，饰以线条和阴影表现质感，graphical document as a device to legitimize. 人造物与声音在洞中的侵入感，人带来的帐篷与生活痕迹并置旁边不变的牛群。老人的拟声呼唤被嘲笑后寂静，人也从树下消失，最后一场大雾又带回了老人的呼唤声。一个人在无声洞穴的孤立感等两个人或者有沟通就消失了。电影里人们极少的沟通不是面向观众的，反而更想与电影外的同伴交流确认，怕忘记自己的联想。亮一点的时候观众也像在望着柏拉图洞穴影子吗。 NYFF59
20210929 11thBJIFF@合生汇寰映 声光杰作。对于这样一部影片的欣赏是需要一些耐心的，我很感动的是看到很多观众等到影片滚屏放完才离开座位，那一刻感觉爱电影的人真可爱。
感觉和刺客聂隐娘用到的技法有异曲同工之妙，观影体验也是要么爱死要么很痛苦。老爷爷无声的凝视，自然平衡与生命平衡的互文，注定有尽头才能被称之为洞穴…看的时候想到这儿脑壳都疼了，所以不知道怎么评价。
#20210928 BJIFF 古往今来，篝火旁唱歌谣的场景就是坠动人的。（影迷朋友们说坐后排等于少看一半呜呜呜
在北京遇到的一个ftm兄弟，那几天正好是北京国际电影节，他有一张票空出来了，我们一起去了三里屯看这部电影。我第一次窥见了小众独立艺术电影的样貌，才反应过来自己沉浸在爆米花电影中太久了…
一部风格、题材、形式都颇具纪实性的非常规剧情片，无对白，弱情节，回归自然。剧情与纪录，当然不是完全对立，但本片融合的结果有点难受。
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