朴灿烈发ins澄清恋情 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 1992

导演: 李濬益

剧情介绍

  《朴烈》讲述了韩国独立运动家朴烈坎坷曲折的一生,演员李帝勋将在剧中扮演朴烈一角。朴烈作为无政府主义独立运动家,在日本殖民时期正面对抗日本内阁,震动日本政坛。

评论:

  • 采芸 9小时前 :

    3.5 有点长了,不太懂kate这个角色的动机是什么?

  • 良嘉颖 0小时前 :

    斯坦背负着冻死父亲并焚尸的噩梦到了底层马戏团,首先见识的是假扮的怪物,他越是排斥这一角色,越是意图通过读心灵媒逃离这个角色,距离成为这个角色就越近,欺骗越高级,其铤而走险自掘坟墓的本质就越显现,男主欠佳,女主发挥空间太小。

  • 芮闲静 0小时前 :

    是非常老派的故事,可能和大家的预期不一样,布莱德利和凯特布兰切特的对手戏没有多少,这剧情也不太有明显的高潮,但是我挺喜欢的,跟原版一样讲宿命论,讲人生的起起落落,比原片还多了弑父的原罪、从一开始就交代了geek一直到最后轮回呼应,改掉了当初为了上映弄出来的画蛇添足大团圆结局

  • 竭诗蕾 2小时前 :

    不愧是三杰里面最无感的一位,陀螺这回倒是满足了自己的情怀和恶趣味,但用如此老套的执行来致敬实在是暴殄天物,愣是拿着王炸阵容顶级制作拍出来一坨又臭又长的裹脚布。魔兔如果没数错就同台一次交流不超三句,布莱德利库珀的演技也完全没法撑住那些怼脸大特写,实在不明白这种老白男覆灭的烂俗故事有啥翻拍的必要性。

  • 饶流婉 2小时前 :

    本可以拍成一个女性复仇的爽片,却硬要拍成“乡下人的悲歌”,不得不感叹:大导演就是有特权。

  • 裴安卉 3小时前 :

    过于冗长,以至于前后失衡,使得后半部分人物的小丑式表演匆匆上演,但精准的镜头依然彰显了制作水准之高

  • 阎秋白 8小时前 :

    哈哈哈

  • 莲敏 7小时前 :

    太拖沓了

  • 诗雨 4小时前 :

    真的是又臭又长毫无必要。马戏团的部分可以控制在十分钟之后,对于展现男主的人设和成长的对比完全可以了(但影像风格这些做的很好,也能理解老马丁为什么喜欢)

  • 环思雨 6小时前 :

    大家都长大了55555一对一对地电车挥别那里狠狠emo了

  • 桂梦 9小时前 :

    这么豪华的豪华卡司,拍出这样的成品……建议直接睡一个小时从大魔王出场开始看,头一个小时太无聊了。期待的魔兔重逢更是世纪大骗案……

  • 阚千风 3小时前 :

    视听一流,故事并不新鲜但是拍得好,所以我很喜欢

  • 蓓梅 0小时前 :

    /这位导演的镜头场景太美了

  • 范姜弘化 3小时前 :

    好像也没什么差别嘛

  • 梦霞 8小时前 :

    这个虐点也太玄幻了吧!?就离谱到无力吐槽,强行心魔呗…看点基本上就在CP大乱炖和日常上了,真的没法不喜欢这些帅气大男孩们~但是作为凛酱的亲妈粉还是很遗憾,虽然早料到不是男主的话只能是这个待遇,但还是好心疼我的宝啊😭 这都快结局了让凛凛拿块世界级奖牌怎么啦!做做梦嘛😭

  • 琪蓓 4小时前 :

    原来库珀是大男主,虽然是老剧本,但感觉主题并没有很过时,一个人是如何被欲望左右一步步登顶后,又被野心祸害而跌落到底甘愿成为异类,人性的险恶、利益与欲望、马戏团的存亡、时代的背景,陀螺的标志性怪物;或许应该再去补一下原版。

  • 逮鸿祯 4小时前 :

    「You don't fool people. They fool themselves.」

  • 管骏年 3小时前 :

    2022.02.06

  • 田轩秀 7小时前 :

    大家都在拿新版与旧版做比较,没有看过旧版,所以不用向经典致敬只谈我看到的这部电影。2个半小时并不显长,剧情和节奏都恰好,演员卡司也是可以的,镜头唯美中透着危险,至于故事,它很正确的诠释了“因果何曾饶过谁”的真理,不吹毛求疵的说这部电影很好看。

  • 水嘉良 2小时前 :

    3.7分。 并没有多差,甚至可以说还不错,在如今好莱坞动辄搞超英电影和俗套喜剧的大背景下,以及各种政治正确为导向的价值观输出型电影,这部略显老旧的黑色犯罪片,透露出些许的悲凉和讽刺意味。一个人怎么一步步沦落到成为靠伤害自己来取悦别人的怪人?这个过程看似难以说清道明,实际上只不过是对欲望的不断攀升,以及最终陡然失去后的自嘲而已。 老版本囿于当时的电检,没办法按照黑色的结尾完成,陀螺的新版本算是弥补这个遗憾。没有任何救赎,也没有任何神秘,只有自欺欺人而已。这个版本最好的一点,也就是对男主角的重塑和补充,让他更加丰满,且行为具有合理性了。看这片子时,想起了诺兰的《致命魔术》,虽然区别很大,但都是在讲过往年代的“神迹”,这里面折射的其实是人心在宗教和科学面前的不知所措。

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