她是满洲贵族佟佳氏之后，祖上出过的贵人数不胜数，但民国年间家道中落，不得以跟着母亲投奔年轻时曾有恩于的霍氏一家。青州之行，儿时救下的霍氏之子已经成了称霸一方的军阀，铮铮铁骨，威武英挺。两方大人有意撮合，岂不知他心中早已有了意中人。在母亲的媒妁之言下，她还是嫁了。对外支持他的宏图伟业，对内安抚家族，包容他的爱情。原本以为对她满不在乎的，可是当她口中青梅竹马的 “十二哥”现了真身，她为十二哥奋不顾身时，他才恍然大悟，原来不知不觉中早已对她动了真心。当日本人在东三省搞分裂中国的活动时，她更不惜以身犯险，引诱敌人，助他击破日本人当时的满洲独立运动。国难当前，她用自己的方式助督军赢得政权，同时粉碎了日本人的阴谋轨计。宛香是那个特殊时代才女的杰出代表和典范，她用她的大气端庄、独立聪慧的处世风度告诉了我们真正的爱情是势均力敌的恋爱，结双方成长的婚姻。
这结局，真的担得起那句很矫情的“再见，青春”。
语无伦次而又无与伦比。他们太知道一部跨世纪的现象级作品可以怎么做、能怎么做、应该怎么做，而且他们做到了。世纪杰作。
加持种的瓜一定很甜、律子家的猫一定很可爱、跟美里喝酒撸串一定很好玩、我一天可以说无数次对不起去惹明日香生气，也可以对着绫波丽傻笑一整天……感谢EVA给我带来这个残酷又美好的世界，青结。
福音战士影响了巨人，巨人的做法又出现在福音战士中，啧啧，让人感慨
10 什么评价都写不出来了。直击心灵的完美结局。
保护我免受他人的噪音干扰 帮我伪装出冷漠的外表
最终“杀死”自己，和自己再见～
再见了，EVA！再见了，青春！再见了，绫波丽！谢谢你真嗣！
满 足 (不涉及剧透)
还是挺好的，可以看到创作者心态的变化，角色性格曲线也合理，画工更是没话说，再见了，所有的福音战士！
【给一星是严重不推荐评级】没有剧情，只有桥段，全片都在讨论谁对谁错。大段缺乏情节与圆形人物的出现在哪都可以的日式压抑的心理描写。剧中灾后的日本村落，并不像世界最后的为数不多的净土，而像经济、人口、基建开始衰落的废弃村落（日本和东亚这种地方不少），有一种颓唐的废都的感觉。让人联想哪天世界末日夕阳西下，很可能不是因为灾难而是经济不好+个体饱受压抑。影片前半部可以用台词概括：“每一天都有酸甜苦辣，每一天感觉都像今天一样循环往复（没有任何事情发生），没什么不对。人生就是如此。”庸俗无聊，平静闲适，隐隐约约的压抑，这很日本（叫做物哀啥的）。它和我的生活形态距离越来越远，以至于我越来越缺乏兴趣。东亚特色的压抑感受。影片后段就是官方同人作品和制作技术的堆砌，机战画面、配乐、音效、对白、世界观没有任何新东西
“当时我觉得我喜欢上你了 可惜我比你先长大了”“你已经能在现实的世界而非幻想的世界站起来了”旧剧场版是拒绝敞开心扉因此拒绝人类补完，新剧场版是相信人与人之间能互相理解因此拒绝补完，现在的我和过去的我和解了，能继续前进了。对于那个年代的观众来说，这部剧场版是童年的终结。
不管是什么，终究要过去，即使是20多年的EVA。始终在期盼他们再次到来，却又不舍这样永远离去。结局的剧情如何，CP怎么组，可能都不再重要，一切都是永远的回忆，就如同影片中的好多名场面。PS：如果片尾的《One Last Kiss》是再次我们的勾起回忆与不舍，那接下去的《Beautiful World》就是告诉你，EVA是永远的，注定要跨过几个时代的神！
想说的话有很多，但能说出口的只有一句。想跟丽种田
7.0 存在的思考有了活在当下的结局确实是一种和解与共融释放，虽说期待一种更为之绚丽的决绝，但真的不能破灭理想主义的望德！
所以所谓的大同世界 永远也比不过一个互有缺陷相互补完的世界
原始批次在和平小镇的短暂人生。明日香使徒化的决绝之心。懦弱的少年抬起头来说让我来驾驶。初号机与十三号机决斗打出特摄现场。海边遥望抽离了颜色仅剩如同26年前无预算强上的线稿。幻灯片也是青春的走马灯。牵着手走进不曾发生任何事情的现实。
这结局真的烂到不行。以前虽然谜语人，但非常讲逻辑。现在逻辑都不要了，你仿佛能听到导演在说“累了累了，不玩了，赶紧结束”然后拽着观众撒腿就跑。以前是故事里穿插谜语人设定，这部后一小时是疯狂抛谜语人设定再穿插点故事，叙事断崖式坍塌，整个一莫名其妙。穿插旧剧场版的画面来回忆，但还是掩盖不住故事的稀碎。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望
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