南方小城宋庄。
来自北京的周铭远在大雨中无意中撞倒了一个女孩，这个女孩叫欧阳翎，这是他们的第一次邂逅。
欧阳翎马上就要结婚了，可她惴惴不安，现实中的未婚夫在小城已属难能可贵，但她仍心有不甘，冥冥中似乎还在等待什么。于是，她去了崇文岛。台风来了，她被困在崇文岛。
刚刚拿下宋庄大桥项目的周铭远恰好也来到崇文岛还愿。
两人因台风第二次邂逅，聊得很投机，慢慢地，他们之间的气息有了微妙的变化。
两人挣扎，回避，可最后，他们没能控制自己的欲望。
悲剧就此拉开序幕。
欧阳翎回到宋庄，在未婚夫田小童的追问下，她承认自己背叛了他。
田小童无法忍受，酗酒后的他出了车祸，死在了欧阳翎的面前。
田小童的弟弟闻迅赶来，他对欧阳翎叫嚣着，说自己一定不会放过她和周铭远。
周铭远回到家里，面对妻子闻佳和儿子天天，他心里不由得产生了些愧疚。他决定彻底忘掉宋庄的事情。
而此时，他的妹妹周铭辛因为偷情而割腕自杀。
周铭远赶到医院，妹夫刘冬诚很是愧疚，但他告诉周铭远，自己和周铭辛之间性生活出了问题。
欧阳翎辞职来到了北京，她住在自己的好友陈锦家里。
其实，欧阳翎来到北京的目的就是为了见周铭远最后一面，然后自杀。
犹豫再三，周铭远终于答应和欧阳翎见一面。他心里坚定地认为这是最后一面。
并不擅长和女孩交往的周铭远显得有些失措。欧阳翎被周铭远的态度刺伤，她万念俱灰，自杀未遂，被陈锦送到了医院。
欧阳翎在医院的状态极差。陈锦找到周铭远，周铭远无奈地答应可以到医院看望欧阳翎，并可以和欧阳翎作普通朋友。
欧阳翎也醒悟过来，她决定把感情深藏起来，默默爱着周铭远。
闻佳是电台主持人，她主持了一个栏目是专门讲述婚外情，欧阳翎在医院里听着她的节目，并产生了述说的愿望。
欧阳翎去电台想报名讲述自己的故事，恰好在电台门口遇到了闻佳。
闻佳对她产生了一丝莫名的兴趣，给了她自己的手机和家里的电话。
陈锦想帮欧阳翎走出这段感情，她介绍了大学老师梁海平。
梁海平对欧阳翎一见钟情，可欧阳翎对他没一点感觉，她完全沉浸在和周铭远的幻想之中。
周铭远给欧阳翎买了套房子，想以此作为对欧阳翎的补偿。
欧阳翎对他此举十分愤怒，拒绝了周铭远。
欧阳翎和闻佳见面，闻佳对她的感情和痛苦十分理解，她劝欧阳翎放弃，就算是放爱一路生路。
闻佳的话对欧阳翎产生了作用，她答应试试看，开始新的生活。
闻佳却完全没有想到，欧阳翎说的那个男人就是自己的丈夫-周铭远。
欧阳翎决定开始新的生活，她接受了梁海平的感情。
可事情突变，她发现自己怀上了周铭远的孩子。
欧阳翎不知道自己该怎么办，她再次约出闻佳，可她发现，闻佳的丈夫居然是周铭远。
欧阳翎提出想上闻佳的家里看看，没想到，却遇到了周铭远。
周铭远以为欧阳翎是蓄意想破坏他的家庭，他的态度让欧阳翎深感受伤。
欧阳翎不顾他人的劝阻，执意要生下孩子。
闻佳发现了周铭远和欧阳翎的瓜葛，她非常愤怒，约欧阳翎见面。
周铭远赶紧打电话让欧阳翎跑开，不要与闻佳见面。欧阳翎逃开，却不小心被人撞到。等她醒来的时候，她已经躺在医院里，她的孩子已经没了，而且，她还永远不能怀孕。
欧阳翎非常痛苦，想告诉周铭远这个消息，喝醉了的周铭远再次用言语伤害了她。
欧阳翎决定报复，她要周铭远付出代价，于是，她开始行动，先是闹到了周铭远的公司，接着，她让周铭远的父母知道了这一切。
周铭远追出来质问欧阳翎，两人在大街上争执，跟出来的天天跑上来抓挠欧阳翎，欧阳翎将他一推，没想到，天天被一自行车撞倒，头砸在马路沿子上。
天天死了。
周铭远的母亲坚持要告欧阳翎，周铭远怎么都劝阻不住。
欧阳翎被公安局拘留。
田健来到北京，他找到了周铭远，让周铭远赔偿田小童的死。
面对田健的威胁，周铭远拒绝。
经过调查和审讯，公安局认为欧阳翎不存在故意杀人的嫌疑。
欧阳翎被释放，田健找到了欧阳翎，他要欧阳翎跟自己联手，让周铭远付出代价。
欧阳翎不肯答应。
可此时，周铭远的母亲还是不肯放过欧阳翎，他要欧阳翎负民事责任，向欧阳翎索赔一百万。
欧阳翎忍无可忍，决定和田健合作。
周铭远被宋庄公安局逮捕，欧阳翎告他强奸。
闻佳本已决定跟周铭远离婚，可面对这样的情况，她还是为周铭远的案子奔前跑后，想洗刷周铭远的冤屈。
田健已经设计好了一切，所有的证据都对周铭远不利。
欧阳翎也被田健掌握，她想反悔，可已经欲罢不能了。
闻佳千辛万苦在关键时刻找到了证人。
法庭上，周铭远深刻反省，为自己的一夜情而忏悔。
他的真诚感动了闻佳，也感动了欧阳翎。
田健见情况不妙，设计绑架了闻佳，他向周铭远勒索两百万，否则撕票。
欧阳翎想阻止田健的疯狂，可所有的事情已经失控了。
梁海平被田健所杀，警察赶到，抓获了田健。
欧阳翎也被警察带走。
闻佳脱险，周铭远也证明无罪。
可所有的事情都已经改变了，所有相关的人的命运也被改变了，只因为偶然的，短短的“一夜情”。
之前看到有评论说很可惜，这剧本可以国内拍的，看完觉得纯属放屁，这内核是大陆不可能拍出来且上映的
看到男主跟岛上大妈莫名其妙在一起、大妈还怀孕了就实在看不进去了，到底俩人的情感来源于哪……这到底是什么剧情……这评分溢价太严重了，比《思悼》还差很多，而其实《思悼》的剧本就已经很凑合很对付了。希望这个导演多打磨打磨剧本吧，如果不够专业，找专业的人也行的～
控制情绪观感的尺度拿捏得好。黑白摄影太精致了，是古典传统的美感，但跟海风麻布的粗粝感觉自然割裂开来。其实单纯一点都好，岔开的师徒线反而搅散精气神。
职人电影，日本拍出了《入殓师》，《编舟记》，韩国拍出了这部《兹山鱼谱》，而历史悠久5000年的中国，却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵，不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事，更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今，都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中，青鸟从海胆中诞生，隐喻丁若铨所想的“以民为本，人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出，涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父，知道仕不可救国，最终辞官回乡，放弃了物质的荣华，重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色，提示电影里200年前的时空结束了，斯人已逝，但如今黑山岛仍在，那些牧心育人之术早已过时，但《兹山鱼谱》作为科学著作，到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢？
非常优秀的电影，意味深长举重若轻，探讨的是很深刻的话题，可是出口是一本鱼谱。现在不是讨论谁该拍出这个电影的时候，我们距离这个已经越来越遥远了，现在是我们应该如何首先对自己以及现有的文化进行反思的问题。文化是脆弱的，自然是强大的，在这之间我们如何取舍，片子并没有给出一个答案，但是已经足够好看。薛景求演技返璞归真，表现真是太好了。
失眠起来补个评价。从素媛 思悼到这部兹山鱼谱，李俊益导演成功引起了我的兴趣。现实题材到借古讽今到历史传记拿捏很成熟又有风格。不能更同意前排朋友说的“我们有苏轼这样的大家在，却让韩国拍出了如此苏轼风味的古人传记”，乱世流放小岛，编写鱼谱以消解，颇有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的意境。除了写意的部分，电影也设置了昌大这个角色来描摹年轻人不同阶段出入世心态，没给标准答案，都是需要思考的问句。韩国有鱿鱼游戏 有个鸟叔可以羡慕下，如果每年来一部寄生虫 兹山鱼谱，我觉得可怖。
知识分子下乡，乡下人有了知识却要进城当官赚钱。才发现有了知识后，就过不惯中饱私囊了。知识分子一旦脱离了劳动人民，知识分子的身份和剥削阶级本身就是矛盾的。这鱼谱的历史地位相当于法布尔的昆虫记。这个编剧应该是不知道中文互联网上海螺姑娘的段子，突然出戏。
读书是为了什么？恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。
是写给知识分子共鸣的作品，关乎读书人 求道、出世入世，值得回味深思。薛景求的状态真的好
通篇的黑白到最后光彩重现，满身污泥的黑山露出了兹山的真面目。朝鲜古有丁若铨，我们古有苏东坡，他们拍出了《兹山鱼谱》，那我们呢？！
6/10。夜幕下对丁氏兄弟的露天审问之后，影片借明君之口告诫丁若铨要避免与同僚起纷争而坚持忍耐，在这种坚忍精神中邂逅逃避浊世的贫瘠海岛，水墨画般静态的均衡构图诗化了海岛空间，岛民没有排斥‘‘大逆罪人’’反而讨论他的安置和伙食问题，催征的小吏常在执罚中避免过苛、只带走欠税户的小锅以交差，而识字不多、阿谀奉承的掌岛别将也不过是一个苦求升迁的小人物，善良朴实的岛民群像加深了丁若铨为受压迫者鸣冤的理想，可居嫂将父亲比作种子、母亲比作土壤来隐喻‘‘母更劳多’’，这让丁若铨大为赞赏女性的智慧，明净的海岛如慈母般包容流放旅人，为餐桌添餐食的海洋物产使丁若铨从抽象的经史诗文中解放出来，回归日常在劳动中探索真理、实践道德，张大昌则与老师的超俗不同，他怀端救世理想考进官场，却目睹农民自戕抗税的惨剧，渡海逃逸回故乡。
哪怕再艰难的境地，只要坚持如一地做一件事情，都有可能做到极致，成就非凡的价值。
三十看一半初一看一半，后半段看得大哭。文化自信并不是追着全世界让把农历新年喊中国新年，文化自信是无论日韩，汉字就是王炸，承认不承认都是客观事实。希望我们也能拍出这么慢斯条理又打动人心的电影。🙂
韩国虽然没有特别浓厚的历史底蕴，但是拥有讲好一个历史故事的能力，能看得出来韩国对待历史的态度。整部电影的儒学氛围特别浓厚，渗透到了这部电影的方方面面，甚至连构图都跟礼数以及君主制度有关。因此看这部电影还是需要一定的门槛，如果没有相应的文学以及历史知识，很难跟得上这部电影的高度。只读圣贤书究竟有没有用？一种价值观排斥另一种价值观，最后的结果是曾经的四书五经终究沦为了统治的工具。只有与西方思想和睦相处，并驾齐驱，把知识学活，用活，学到的知识才是真正实用的知识，也只有这样，国家体系才能够从根本上得到改善，从而才能赢得民心。
对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。
电影蛮好的，但是说有多么多么牛逼倒是没觉得，艺术性一般，内容上不错，但也称不上世界顶级，还是更喜欢刺客聂隐娘那种装逼片
《兹山鱼谱》：这是个探索世界的过程，这是个磨炼心境的过程，这是个追寻真知的过程，这是个正视人性的过程，这是个精神自由的过程。
非常陈旧和标准化的叙事，热评和高赞都在讲韩国导演拍出儒学士家气质的作品，让我一开始期待很高，但其实通篇白话是无法代入的（当然也有语言的原因），没有想象中好。只是对理学的蔓延有了个具体的概念，不再是课本上的一行字了。
拍得既通俗又通达的历史片，民族主义和政治批判的表达也不那么生硬教条。希望有天能看到黄州惠州儋州的故事，而不再是帝王将相的爱恨情仇。
喜欢这个题材了，国产电影对儒家文化传统修身齐家治国平天下的理解和表现，大多过于对苦难大众符号的俯视和关怀，耿耿于为仕以身报国救国的宏愿，比如海瑞，屈原，而真正对于知识分子于毫末草芥之间的格物精神，几无涉猎，且更无将此自觉升华至儒家人格理想完善的修行，比如毕升，鲁班，李时珍，徐霞客，我们这样的题材并不少，大多也就是在工匠精神上雕琢一番。将为官报国还是于微末间的点滴格物精进并列讨论，且实现儒家理想的平和达观高度的，此电影难能可贵。相比中国古代官场的包罗万象藏污纳垢，韩国小朝廷只能算是个微型景观。大概也惟其如此，管中窥豹，更有透视清晰。期待国产电影也能传统文化典型人格，有能有更高屋建瓴，更见微知著的知识分子观察，思考，精研，而不止停留在符号化人物的大而无当，居高临下的空洞煽情，华丽美术后的虚弱感。
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