k1336 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 西班牙 1994

导演: 李霞   

评论:

  • 司寇思楠 1小时前 :

    特摄情怀+民运背景+科幻致敬,确实是这么多部翻拍哆啦A梦里最还原昭和风味的。问题就在于还原之余充满有心无力的感觉。前两幕冗长到令人发指,动作场面糊弄,道具0创新,比去年的新恐龙制作规格滑坡太多了

  • 尉水彤 5小时前 :

    陪女儿看电影总是很开心的事情。错位差永远可以制造笑点。

  • 卫忠 8小时前 :

    开始反思是不是被近几年的哆啦剧场pua了,以至于这部质量在意料之外就变成了浓烈的喜欢。终于回归了纯粹的爱和自由主题,感动在小夫,在于我们必须要面对的恐惧里,我们仍有选择,这类选择的原因传递得正是影片所想诉诸的“利他主义”。观影感受就像看着自家沉闷二十几年懦弱的孩子,突然某天捍卫起了自己内心想法,个性了起来,有了足够鲜活起来的缘由。大雄石头帽摘不下来是番剧里的一个梗,最后因为一场雨才得救。不再凸显大雄的软弱,不再给予人仅凭运气就能获得他人救赎的愚蠢希望。每个角色都不再只凭语言获得了性格。流落街头真实、少年总统真实、天赋真实,所以善良和自由足以逆转也真实。洛克太可爱了!在巨人出现时大笑不止,有读格列佛游记的奇幻,大饱眼福,歌也好听。自由气息里,这是一场革命,天赐我们自由。

  • 家荣 4小时前 :

    感觉是重制版里目前来说最差的一部。。。把旧版经典的剧情删了,如:小狗眼睁睁看着巴比被抓走仰天长啸(这时候该换光碟B了)、胖虎套毛衣骑鲸鱼翻腾最后掉进水里打喷嚏。同时加了些乱七八糟无关紧要的改编,完全没有重制版《新铁人》《新魔界》那么绝,感觉连重制《新大魔境》《新宇宙开拓史》甚至《新日本的诞生》都比不上

  • 宁长平 8小时前 :

    和jy看的第二部哆啦A梦电影,感觉这一部还是更适合中学以下的小朋友看。去年的电影版是真的真挚动人。

  • 务和怡 1小时前 :

    大雄遇到了幼儿版神秘博士,跟他一起打倒老大哥,期间顺便看了一下进击的巨人和金刚

  • 惠月 3小时前 :

    影院。娃说比以往的好看,但大半个电影时长我都在刷手机。

  • 危学名 0小时前 :

    豆弁は私の映画評論に急進的な時政に関する内容が含まれていると言ったので、削除されました。うん、今年も総選挙が行われますね。

  • 干开宇 9小时前 :

    走入被封了几个月的电影院,看到“天赐我们自由”的时候,属实有点想哭了。

  • 斌天 1小时前 :

    5.5,文本上还是有一些想法的,极权、自由独立、民众反抗意志等等(联系一下冷战背景,影射很直白),又结合了一下星战营造的太空歌剧的科幻风格,放在80年代,还是挺新鲜有趣的,放在当下再来炒冷饭,不免就太过时了。剧作的随意性太高,处理得过于轻易和简单,属于有话要说,但完全没说好的那类电影。

  • 施琴雪 9小时前 :

    中规中矩,反战,团结,友谊融于一体,此时上映恰到好处(子供向)。

  • 怀梓柔 7小时前 :

    另外发现一件事,原版剧本的创作年份应该是1984年,而它的情节,时不时都在和小说《1984》呼应着。

  • 文鸿 9小时前 :

    6.0 沾点太空歌剧沾点特摄沾点反强权但合起来什么也不是,开场的微观宏观视角转换堪称惊艳,到后面就只剩下敷衍了。

  • 堵筠溪 2小时前 :

    蓝胖子分镜头转场一直还可以

  • 刑德惠 1小时前 :

    重制版作品,与旧版相比,丰富了很多剧情线,补充了不少细节,人物形象也更加丰满,这点还是比较肯定的。但相对来说旧版的那种看似中二而又激情的感觉少了很多,原本丰富的笑点转而用洛克洛克狗的话痨来承包,而剧情相对来说没有那么紧凑,原版的比利卡星人吟唱的插曲也没有了。本想在大荧幕回味的,这一番大改动改得还是让人有点遗憾。

  • 7小时前 :

    节奏好奇怪哦 但终于听到了universe!(我爱👨🏻👨🏻👨🏻👨🏻

  • 五玉韵 7小时前 :

    心好寒,哆啦A梦已经只能靠不断重复自己来出新,甚至还没有原来有趣。(粉丝心态多1星

  • 太史寒凝 0小时前 :

    和我二十多年前看的漫画书内容基本一样;牛奶浴遥控猫飞天狗缩小灯失效最有印象;现在才感受到这是个大人缺位的正治题材;二十多年后,居然是一家三口在影院看了,很想借个时光机,告诉下二十多年前的我^_^

  • 撒兴发 8小时前 :

    胖虎很可爱。

  • 寒华 6小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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