看预告片就行了,吓人的镜头全在预告片里……
2022-7-9 说晦气的观众可能真是被祝福到了,信又不信最恐怖。
不错的地方在于,电影带有浓重的地方色彩跟民族气息,让国人看了有较强的带入感,仿佛是发生在身边的事情一样,这可能也是电影真正吓人的地方。
桥段似曾相识,但完成度还是挺高的,特别是女主角的表演和整体浸入感,最后一幕能成为我很长时间的噩梦。能理解那些觉得被冒犯的愤怒,虽然理性上明白不过是一个赚眼球的卖点,但毕竟生活在说“死”就要被妈妈呸呸呸、筷子插得太直都要被骂的文化里,公然如此大不敬的没事给人找晦气,确实是能写进恐怖艺术史的试验。图吉利的人劝退,如果不幸已经看了又特别别扭的人,不妨学学《毛骨悚然撞鬼经》,皆、祷、怖、憮……弱气退散……喝,用咒语打败咒语!
满心欢喜看一部电影,却好像吃了一只苍蝇,晦气。
吓死,让小孩子演这种恐怖片不太好吧!!那个阿东身材那么好,怎么不脱??
虽然不太信鬼神,但是敏感的我还是没相信女主开头近似蛊惑的语句,直到结局才庆幸开头的选择没有让我感到晦气。感觉导演还是蛮恶趣味的,不过这种打破第四面墙影响到观众的想法未尝不是一种突破或优点?(看到有说之前也有惊悚片有这种设定)能预见到观后感会变成类似开得起玩笑和开的什么地狱玩笑的掰头。
个人觉得全片最恐怖的地方是顶楼小房间,门慢慢打开,煞白的门外与暗红的门里冲击视觉,蛊虫在最低处向上仰视,被佛神俯视的压迫感令人毛骨悚然,未知恐惧是最恐怖的。
不要想,就一定会想。私心觉得比灵媒好看。女主角好像海清,被批评“晦气”的那个叙述诡计也不新鲜了呀,热评干啥都反应这么大……
由于害怕被下降头所以刷了太多手机导致没有看太懂
最后难道此片有意不支持生育吗?
说一千道一万,不恐怖是最大硬伤。如果《中邪》是重量级,这个只能是业余级,都比不上泰恐。说不吓人吧,也设计了不少诡异的段子;说吓人吧,这些段子都差强人意和直给硬吓,甚至全片没有高潮。看见鬼的小女孩,地洞,怪声,八方天手印,连僵尸都整出来。元素不少,技术不行,完成度不足。5
柯孟融在片子里对观众的诅咒搞得我根本不敢骂了.......只敢浅夸伪纪录片的形式、布满巧思的细节、自圆其说还带浅反转的剧本真远超及格线,主观镜头有限的视角对于恐怖氛围的营建我真深深刻刻体会到了。但咱就是说,这最后一招够恶毒熬!
全程伪纪录片的形式有点刻意,不如部分纪录片、部分上帝视角,那样可能会更自然,但邪神崇拜的部分太邪性了,非常好!诅咒观众的部分真没什么,这届观众太不行了。
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。
以往恐怖片想营造真实感,就到伪纪录片、第一视角、镜头视角为止。柯孟融更进一步,通过视错觉、视觉残影等方式先与观众互动,接着让女主隔屏与观众对话,博取同情召唤“元气弹”直至反转(前期警告、中段对手势的推测等伏笔很多,但观众一定会看下去,剧组吃透了这种“好奇心”)。另外出彩在分几幕叙述并让过去与现在双线并进,过去线交待6年前女主跟随男友如何一步步深入男友老家、不小心接触到大黑佛母并被下咒;现在线讲述女主领养女儿遭逢神降、为救助女儿而采取措施。两线一明一暗用最大的谜团“隧道尽头有什么”挑起观众解谜欲,并将6年前隧道视频作压轴。民俗学作为背景点缀是到位的。不足是每个吓点都较老套,即使最后掀开佛母头巾一幕也无太大冲击。可谓叙述创新大于吓人手法了。
火佛修一,祸福相倚。王建国,这谐音盛世如你所愿!
晦气,下头,想玩诅咒观众那套结果功力不及午夜凶铃和厉鬼将映的万分之一,鉴定为寸寸地治胀
伪纪录片的手法我真不喜欢(学院派观影的毛病),除此之外平均水平以上。
其实诅咒观众这个是最新颖的吧,让观众参与到虚拟的仪式里来,挑战人联想和怀疑的本能,这个是很新鲜的观影体验,肯定是优点。而且这部真的很本土特色,视觉上对宗教意象的强化也做到了极致。就是地道里那段影片感觉被捧得太高反而不够惊艳。另女主简直海清台湾分清。
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