总的来说印度狼着实超越国狼。狼们嘴上说着自己最强但说电影里每每都是蝈搞白女,这怎么自信起来哦?印度版本讲殖民在格局上输给了虽远必诛的国狼,但是作为世界的一部分他们讲甘地讲火和水和自然,不过讲真,说中国导演会琢磨出片名的实在是得看看这三个r是怎么出来的,印度版本的自信就是这么随意,只要单词里有r就算是r了,不讲究什么劳什子头压尾压什么的,印度人会跳舞会不会就像中国人会功夫?充满了抖音追求的子弹时间云云,情感戏拉满,意淫真有趣,他山之石可以攻玉,想看看印度的老法师电影了。
这种历史的厚度感,希特勒在慕尼黑的车上受万人膜拜的场景有一丝感慨。毕竟曾经认真读过这段历史。我对两个男主的立场和想法都并不太看重……因为其实都是历史的洪流,德国战败,英国被摧毁的不成样子。历史的真伪就是交给后人去改造的,因为任何事都是人组成后的结果。世界从不属于弱者,永远是这样。
英国人拍的二战片都是把自己打扮的美美的,即使是虚构的。二战的英国就是个打酱油的角色,但在其美化下,似乎英国是二战的中流砥柱一样。
反对英帝国主义的革命电影,中印人民联合起来一起打倒昂撒海盗民族邪恶统治…另外确定这不是gay片?
印度抗英神剧,还蛮燃的,感觉到了一些父辈们看抗日神剧时的爽感。
南印神片,跟这比起来抗日神剧就是个渣,男主双雄抵得上一个精英团了,既然那么勇猛又何必隐忍去做卧底。不过场面和特效还是蛮爽的
要是能够接受一点夸张成分,顺便抛开成见的话,其实还挺好看的。剧情精彩,人物饱满,视觉效果也很好。
两个人在慕尼黑图书馆重逢的那一幕太让我感动了!不同的思想和立场可以让两个挚友分道扬镳,可是抗争又让他们最终汇合到了一起。
就上半部还在究着心弦想着两个人什么时候撕的,下半场就一起抗敌了,当然啊,没有一起怎么能取得胜利,印度悬浮high片的典型之作,狗血至极,但就还行吧。
原著作者和导演想表达的是:张伯伦基于正确的理由做了错误的决定。绥靖政策在当时的欧洲基本是民心所向,一战的阴影和影响让老百姓普遍反战,十月革命使西方世界把苏俄红色势力当作更重要的敌人,最重要的是没人能预料到希特勒会那么疯狂。所以就连丘吉尔也评价张伯伦是“为和平而斗争,甚至不顾巨大的危险,至于个人的荣辱则肯定也完全置之度外。”
"There‘re always some hope." "We'll be better off without it."
最大败笔是大桥救小孩。火车在大桥失事困住小孩,比行星撞地球几率还低。明明一个人缠根绳子掉下去就能救,非要搞那么大阵仗,两个人又是摩托车又是马,太炫技。最妙处是丛林中 Raju 化身战神,这是印度人的浪漫主义,我非常能理解,神来之笔!如果没有这个变身,比 巴霍巴利 差太多,就这个战神拉回许多。
正巧跟今天的新闻有些贴合
和《巴霍巴利王》是一丘之貉,超现实主义的英雄史诗,不难看。
让你反思对于「电影」的审美评定是否已被单一维度的批评美学训导服帖,感官再不能纯粹享受非欧美中心以展现奇观为娱乐宗旨的疯狂奇迹。无脑热血的抗英神片,长达三小时的画面完全不讲任何文本逻辑和表意内涵,就是打光运镜的视觉塑造推到满格过饱的超英爽片,主旋律类型标准技巧无所不用其极的全席盛宴。即使无意严肃和浮夸尴尬已经是招牌卖点,卡通平面的殖民者邪恶形象还会遭致白人媒体的恶意,而久日浸淫此类影像题材的某地,不仅制作不出娱乐性质能够比肩的作品,久而久之更只剩下了灌输洗脑的仇恨教育。这段不以主题公园电影为耻反而用以宣扬文化自信的震撼银幕体验,融合好莱坞动作片的公式却找回了反当代好莱坞的原始魔力,这大都源自于主流媒体消费中缺席已久的身体对抗的激情聚焦和歌舞叙事的视听崇拜。当然,不工具人处理的女性角色是没有的。
他们能做出这种事,就能做出任何事。
真牛逼啊,孙悟空贝吉塔啊这俩;画面真不错,猛兽齐出笼很精彩;三个多小时歇了好几气
有點誇張,那有要送機密文件到處跑沒人管的。
难以形容的mix:战狼+叶问+手撕鬼子+塞尔达无双+这就是街舞
以纳粹德国侵占捷克苏台德地区这个历史真实事件为背景,虚构了两名英德牛津同窗好友斡旋其中,试图警告英国并揭发希特勒野心…英法对纳粹德国的绥靖政策一直被后世诟病,被认为是鼓励希特勒进行更危险的尝试,本片试图从另一个角度为时任英国首相张伯伦辩护---希特勒的野心早被看破,绥靖是为了换取准备时间,而有随后的胜利---实难苟同。熟知一战的残酷历史不难理解彼时英国国内对再次欧战的恐惧和抗拒,但绝不能说张伯伦的绥靖是为了换去时间,就算希特勒当时也不知道底线到底在哪而步步为营。抛去这个“平反”的论调,这部电影可谓几无瑕疵。从节奏到结构,从服饰到道具,从音乐到摄影都极具水准,近年少见的高水平作品。只是希特勒的选型有失水准,扣半星。
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