本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
整体不好看，但确实有新意有亮点，而且高潮段非常乐。
...
有趣的 真的算是旧瓶装新酒了 驱神还真是头一次见 不是很懂宗教但能感觉出来是有深意的 可惜导演能力不够 想说的很多可没表现出来 驱魔仪式也太儿戏了 谁声大谁赢 嘴炮pk真是笑死
对于没有基督教信仰的我来说就单纯的看个热闹，对此类恐怖片已经完全无感，就是为了恐怖而营造恐怖。最后上帝还被路西法驱逐了，恶魔主宰人间，还真是蛮讽刺的。两星半。
驅魔驅了個寂寞...超超超超級無敵難看！故事敘述的很差，完全沒有什麼內容，從頭到尾都是，牧師跟惡魔的較量（？沒有什麼可看性。
这个狗导演，每个吓人的点全是用的jump scared，每次都要看的一惊一乍，不会吓人就不要拍恐怖片好了，真的想骂脏话
驱魔和反驱魔。
驱魔全靠吼啊 上帝和恶魔互吼 谁肺活量好谁赢 事实证明上帝肺活量还是强👍
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开，但受害者在片中却仿佛隐身了一样，镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上，讲述他如何悔过、如何成神，而全然忽略了真正受害的女性，甚至对性虐待情景进行了美化，最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时，身为受害者的玛嘉莉说：感谢上帝发生了那件事，否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
昏昏欲睡不知所谓，不过最后的时刻把故事又拔高了不少，恶魔王子，天使下凡
驱神仪式绝对会成为一个新的里程碑式的经典邪典。视觉表达太不恐怖了。恐怖的内涵更多偏重于对信仰的拷问，这一点和灵媒有共通之处。
老牧师也是神预言，梵蒂冈高层有内鬼，只有相信自己是上帝，是圣人，才能驱魔。
这个反向驱魔有点意思，最后比的就是谁嗓门大，我愿称之为最强嘴遁。所以最后恶魔去梵蒂冈统治人类享福去了，多么的讽刺，这尺度也真够大的。
有色调，但是氛围，刺激感，压迫感不够
挺有意思的一部关于宗教和人性的恐怖片，整体不恐怖，也就是一些特效化妆。在时间和叙事上有创新。关于对神的追求者所要求的绝对纯净没有欲望是不可能达到的，人性中总有弱点有舍弃不了的东西，所以最终被魔鬼入侵和攻击也是宿命。类似的宗教恐怖片也很多。这一个的独特之处就是魔鬼最终驱逐了牧师体内的上帝。
没有养分生涩的纯傻恋片。男主帅以外，没有任何看点。
故事挺无聊的，开始还有点压抑，后面又强行搞笑，有点不伦不类的。
好喜欢，轻喜剧，高颜值，小清新，性张力也很足。本是竞争对手，天天除了打嘴炮还有心理战，却在日常的斗嘴过程中互生情愫，好像一个游戏又加了爱情的味道。和竞争对手的激烈竞争也可以成就一个更好的自己，to be a better version of ourselves。势均力敌的爱情，有点甜。
可以，比大多数同类片子好很多，热闹很多，起码满街都是鬼，不用看到最后找不到烦得慌
我的生活中还是需要这种偶像剧一样的电影的。我是土狗，我爱看。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
