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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1997

导演: 陆建光

剧情介绍

  导 演:陆建光
  编 剧:薛家住
  主 演:周贤珍、蔡廷
  片 种:故事片
  类 型:戏曲
  出品单位:杭州海空影视广告制作有限公司
  长 度:90分钟
  出品年代:2010
  剧情简介
  青年猎人上山打猎,不料进入深幽的寒岩,发现神仙一般的年逾古稀的寒山,寒山向他叙述了自己的一生。
  寒山,唐代贞观年间生于陕西咸阳,自小聪颖异常,记忆力非凡。他6岁入私塾读书,10多岁即会写诗,在咸阳小有名气。但屡次应试均落第。风雪夜,丰干来到他家,向他指点了东海之滨的天台山。后来,寒山遇到挫折,于是,就毅然来到此处。
  丰干是国清寺和尚,平日剪发齐眉,布裘拥质,骑虎而行,舂谷作炊。这一日,他出门闲游,发现路边有一男孩哭泣,就将其领回寺院,取名拾得。
  当寒山来到国清寺时,由于劳顿,晕倒在庙门。拾得已经长大,奉丰干之命将寒山救入庙里,给他吃喝,使他休养。寒山对前途感到迷茫,拾得处处关心他,使他的心里感到了温暖。
  拾得带寒山渡过寒山湖,来到汪婆婆和芙蓉开设的旅舍。此时,芙蓉偶然之间发现了稀世珍宝、灌顶大师手书智者大师的《摩诃止观》,使拾得和寒山十分激动。
  阿兴是个浪荡子,平日喜赌博,把一个好端端的家给败了。他又开始打《摩诃止观》的主意,找借口住进旅舍,寻机偷窃,但都被寒山与拾得识破。恼羞之余,他极尽挑拨离间之能事,迫使寒山离开,到了寒岩隐居。寒山一到此处,即十分喜欢。空闲之余,他爱在树上、石上写诗,抒发情怀,化世道俗。平时有空,他会跑到国清寺,和拾得、丰干谈诗论禅,相处甚洽。拾得见寒山饥饿,就拿来寺院饭食给他吃。寒山吃得津津有味。
  拾得和丰干是高僧,有许多神奇的传说:丰干喜欢骑虎出行;拾得由于麻雀偷食了他给寒山准备的食物,愤恨地操起木棍去击打护伽蓝的
  像,使僧人十分吃惊。晚上,所有僧人都得神像托梦:“拾得打我。”于是大惊,认为拾得、丰干、寒山等是高人,因而十分恭敬。
  丰干要外出云游,寒山和拾得依依不舍。
  国清寺住持道翘法师发现寒山诗偈具有深刻含义,就有意收集。台州刺史闾丘胤上任以后,来拜会寒山和拾得,他们不见,闾丘带人马来追,马匹隐入明岩五马隐。闾丘胤非但没有生气,反而为道翘出版刊印的《寒山子诗注》作序言。阿兴后来改邪归正,协助道翘收集寒山诗歌。
  寒山和拾得暂时告别,隐居山中护林。但他们互相思念,就想急切相见。相遇时,一人持荷叶,一人捧斋盒,相拥在一起,“和合”由此而诞生。
  拾得想去看看华顶杜鹃林,在纷飞的杜鹃花里,寒山问拾得:“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我,如何处治乎?”
  已升天的拾得在空中回答:“只是忍他让他由他避他耐他,不要理他,再待几年你且看他。”寒山为证得人生真谛,开始行头陀。有空则到大自然当中,和清风,鸟雀,高山,流水为伍,灵感来时,不时好句连连。他活得非常自在,充足。
  最后,寒山陪青年猎人来到他的家乡,用自己的行为和诗偈化解了两村的矛盾。当村人来到寒岩时,寒山已在洞顶写下巨大无比的“和合”二字,而后,安然淡隐。

评论:

  • 梁树 1小时前 :

    看电影前看到有人做BGM整理的我:不至于吧;看完电影的我:下午那个帖是在哪儿看到的来着??

  • 晨家 6小时前 :

    小皮匠一口流利英语,守着个几平米的小摊位,也不耽误享受手磨咖啡,这大概就是上海人引以为傲的“格调”吧,还有老白手下的精美吃食和老乌总是很精心的装扮,在这些“格调”里反映的都是对生活的认真。果然还是女人最了解女人,没花费多大笔墨去描绘谁的当下和过去,但三个女人的形象却都塑造的立体饱满,尤其喜欢三个女人第一次碰到一起的那场饭桌戏,还有在艳丽暧昧的光影里的美术馆的戏,虽是群像描写,但给每个人的性格都填了鲜活的一笔。中年男人辗转于三人女人之间的故事,太容易变得俗套又油腻,但是这一部没有,这一部里有满满的生命力。

  • 纪凝绿 2小时前 :

    上海老克勒,独立女性感情选择,去性别化的平等观念,中年人的梦想,女性友谊……这部电影里都有,堪称男士腔调指南。什么都讲了,可什么都没讲,故事的骨架是空洞的。电影里有些镜头让我想到《饮食男女》,如果前者是精美的浮世绘,本片就是摇晃的直播镜头。看得比较失望。

  • 线翰飞 8小时前 :

    精致的像是一个网红书店,虽然有很多好的设计,但总体上怎么都喜欢不起来,一股劣质电视剧的味道

  • 春彦 3小时前 :

    一般,很平淡的剧,没啥起伏,有点无聊。上海话听多了,有点头疼

  • 琦弘伟 5小时前 :

    评分虚高了吧……其实节奏挺乱的,讲了半天啥都想讲点,但并没有讲好。哪有什么女性群像,哪有什么女性视角,说两句自以为女性爱听的话就觉得自己不一样了,可实质上并没有什么内涵。很多地方和整部电影风格很违和,比如两女一男在美术馆那段,儿子化妆讲知识那段。说白了也是最近的院线电影都不怎么样,观众的评分也就宽容了。

  • 采彦 2小时前 :

    有点想看,且预言是个7.5的作品。“一个女人这辈子没挣到过100万是不完整的”,诚不我欺。/已看完,有意思,台词写得真是妙,又恰到好处,贴着演员的嘴说出来,用心了。

  • 母晓山 5小时前 :

    大概是当下华语都市爱情片能拍出的最好的样子,费里尼配蝴蝶酥,红烧肉搭Jimmy Choo,梧桐树下小弄堂里,每个角色都拥有自己的高光时刻。没有哪种生活方式不被包容,也没有哪种爱情观找不到落脚之处,上海值得这样的电影。

  • 诺成弘 5小时前 :

    深得伍迪·艾伦、鲍姆巴赫和王小波的魂,看完就想立刻二刷。用一个饭局切开了市井烟火里人情世故和男女情感的剖面图景,看似在讲中年人的爱情,实则已经上升到全人类的爱情,三个男性和三个女性互为对仗,而市井里的爱情神话又和费里尼的爱情神话形成对仗。老乌讲完故事,徐峥兴致勃勃的说这世上哪有什么爱情神话,都是编的故事罢了,但相信的人都流泪了,当费里尼的《爱情神话》投向观众的时候,我落泪了,现实不是费里尼的电影。个人2021华语年度第二。

  • 汲琼华 8小时前 :

    意外之喜,你知道这年头在中国内地大银幕上还能看到意外之喜有多难嘛? 比你遇到爱情都难

  • 谭绣梓 8小时前 :

    让我感觉别扭的地方是,导演既想歌颂爱情,又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话,在于它是一种颠覆性的情感,能跨越难以逾越的障碍(通常表现为阶层障碍)。——就好像,导演既要向费里尼致敬,又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样,费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践(“一部关于古罗马的科幻片”),这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以,本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造(我更愿称之为“想象”)出来的上海文化格调,也否认了超越世俗而存在的爱情。

  • 释恬美 2小时前 :

    《北京遇上西雅图》系列3《上海遇上罗马城》

  • 田盼晴 2小时前 :

    像是法国的爱情文艺小品。就凭墙上那幅爱情神话的海报也能看出有内味儿了,中年爱情,几个人辗转流连,没有老的小的掺合,纯纯粹粹谈论爱情,微妙的灵,北方人好像也完全明白上海人那股小劲头。遗憾的是儿子不是gay,缺一口气

  • 解英逸 4小时前 :

    在2021的寒风里,看这么嗲的小电影感觉真不错,不管它是罗兰故事还是巧借赫本传说,做到了不让人讨厌。假作真时真亦假,费里尼想象的饮食罗马,和电影里悬浮着的上海生活,大约都是太虚幻境里的一场梦,是站在废墟之城上对全球化的怀念,是不真实的(但结局俗套了让故事没我说的这么高级,费里尼原名也不叫这个)。

  • 齐乐水 1小时前 :

    投屏《爱情神话》时,顶上的字幕是澳门威尼斯人还是请24小时删除?

  • 晨邦 7小时前 :

    对爱情内核的探讨也只是小资的隔靴搔痒,到底没谈出什么东西来,文青喜欢这个也能理解。

  • 格慧 7小时前 :

    创作者对于爱情/生活/电影的想象和理解是多么贫乏,而观众又是多么饥渴

  • 聂春晓 8小时前 :

    人类需要在爱情中造神。老乌讲索菲亚罗兰那段提升了整部片子的质感。还蛮喜欢的,但是属于不会二刷的那种片。前面琐碎的点一层一层出的时候我就一直在想快给我什么时候给我一个更重的东西,我知道你轻巧明快举重若轻了,快给我一个更重的东西,后面长桌忆往昔的环节终于来了。从老乌开始讲话我一直哭到片子结束。配乐太多,点怪怪的。

  • 道芷雪 9小时前 :

    上海小资情调的中年生活,全程聊天,没有完整商业化故事设计。

  • 潘寄南 1小时前 :

    如果一部电影真诚质朴生活化,我们会夸它接地气,但如果要接上海的地气则刚好相反,需要拿腔拿调的精致,这一点上《爱情神话》做的很好,我很喜欢里面那些拐着弯的抹不开的台词,那些话里有话的暧昧正好就是上海这座城市的气质,情人的爱、家人的爱、友人的爱就像一条暗河悄无声息地流淌进每个人的心里,一句话概括整部电影就是:爱情没有神话,生活不必庸常。

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