故事描写一名母亲独力把两名儿女抚养成人,不惜从事黑市买卖,甚至出卖肉体,但儿女们却毫无感激之心,母亲最后只好以自杀了却残生。
木下惠介是一位善于抒情的导演,在他的作品中往往能看到优美的画面,听到怡人的配乐,然而本片却一反其一贯风格,呈现出别具一格的风貌。在本片中,木下导演用写实的笔触描绘出一段残酷的故事。剧中的主人公是一位包受战乱之苦的妇女,而她的两名子女却半点不体谅母亲的苦心,自私而无情地把母亲逼上了绝路。影片的画面好像新闻报导片一样冷静而不带修饰,反而营造出令人震慑的冲击效果。影片入选1953年电影旬报评出的年度十佳作品榜,出演春子的望月优子获得了每日电影评选的最佳女主演奖。
这是部政治人性片,隐喻太深不敢明说,怕豆瓣再罚150万
梦穿过罅隙蜉蝣在现实的触须之上。勇敢至极的想象力,仿佛一场奇观,意义在这个世界已经丧失了意义。何等的疯,何等的神。
这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。
单靠前30分钟能给4.5,但后面的内容就没那么精彩了,想讲的有点多,但没达到该有的效果。
就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。
引用圣经,表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失,残暴和变态,对人类乃至后时代的黑暗绝望
3.虽然板砖在致敬2001太空漫游,但故事还是少点意思。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
刚开始觉得是一张迷幻专辑的MV,越往后看越觉得画面和音乐缺一不可,合二为一胜过任一。
這是一部沒有人可以解說的電影
涉及的元素太多所以显得很乱,仁者见仁智者见智,外星生物创造论,时间,宗教。
“教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~
好诡异好cult的片子……实在要形容一下就是工业血腥,感官刺激和内容都很新潮,如果非要写影评 也是强行做高中语文阅读理解的那种
虽然你是疯神,但是此刻在豆瓣上,你是我的神!
过于不适 无法忍受。太多的重口,导致我无法get作者的隐喻
很顶,四舍五入有我的梦一半那么HiFi吧
疯神正如其名,不是神没有这样的能力造出这样的世界,不是疯狂不会造出这样的世界
"Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."
动画制作看着不错,恶心反胃,情节应该是毫无情节吗?有着实力希望做点大众化看得懂的。
零散的看出一些隐喻,各种朋克风的末世设定很迷人
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