过于原始的种姓制度面对突如其来的现代西方文化,这种反差所产生的冲击比我们的更猛烈,印度的神奇可能就是在于这种近乎奇幻的反差,简直就是故事题材的天然沃土...
不要再叫阿三了,如果他们是,我们就是阿四了
幸好最高法有良心,社会意义大于影片本身质量,但是人家敢拍能拍呀!
正义不会迟到,为那些底层的人奋战,为有良心的人们喝彩!
你发表的关于《Jai Bhim》的短评,因为 涉及时政或意识形态等信息,已被移除。
套路不?套路!好看不?好看!还是根据真人真事改编的,服不服?
好片,不得不说印度还是敢拍的,种姓制度拖累了他们。
不得不说越来越多的印度电影和电视剧出现在我们的视角里了,有些电影真的值得我们导演和编剧学习。
类型化做的挺好的,虽然废戏很多,但节奏还算紧凑,通篇叙事都很流畅。但这也是这部电影最大的问题,为了节奏,很多都太直给了。比如:拍弱者一定是非常夸张的俯拍,拍施暴警察一定是超低角度的仰拍。再比如律师思考的时候,喜欢拍网球,还自言自语(跟廖凡一样)。这些过于“油腻的类型化”的拍摄与叙事技巧往往降低了影片的现实质感与可信度。
普法啊!“为了民主,我们必须是极权主义者”,印度很布尔什维克啊。
脑子里面一直有个姓雷的名字如影随形,他死前的惨叫让我如鲠在喉,祝福他下辈子不会再被打死
Shame on you! 说谎话跟放屁一样,一脸正义凛然!TA们如果买通了整条证据链上的所有人和物,结果又是怎样。闭嘴,不然就杀了你!TA们在警!面前,只有低头,求饶,哪怕这样,TA们依然没有逃脱悲惨的命运,谁在乎TA是死是活!天生贱种,就因为低种姓,所以杀人放火抢劫偷窃全都是TA们的锅!永远迟到的正义!永远为下一个受害者行动,永不放弃!永远为这颗海星星努力拯救!法院给的不仅仅是判决,而是希望!愿世上多一个这样的律师,正义伸张的那一晚,我睡得无比香甜!我如何为我没有做过的事情认罪!我没有!没有!没有!当孩子问我这笔钱怎么来的,是打死你爸爸的人给的,我不可能这样活着!
根据真人真事改编。比所有“最美检察官”、“第一S记”等主旋律人物传记震撼有力量得多。
一个90年代发生在泰米尔纳的邦真实案件,从中几乎可以看到所有印度社会顽疾的展现:警察的权力不受监管,警察“遭遇”行为成为常态;种姓制度根深蒂固,不可接触者住在村庄边缘,他们甚至都不允许走入村庄中,在盗窃案件发生后却成为了最先被怀疑的人;身份政治主导民主自由,没有身份就不是选民,政治人物都不会来理睬你,原住民的权利缺乏保障,他们得不到公平的对待,还要被抓去给有钱人顶罪,代替他们坐牢,电影聚焦了90年代中期南印度各种政治势力的争夺,农村成为了一地鸡毛的战场,电影中多次出现的歌舞场景是原住民们日常生活、劳动的画面,配上欢乐的音乐和美丽的风景,在这些美好之下却隐藏着危机,警察的邪恶是如此令人发指,他们成为了自身利益与权力机器勾结的怪物,用泯灭人性的手段来掩饰犯罪,律师形象也非常生动
幸好最高法有良心,社会意义大于影片本身质量,但是人家敢拍能拍呀!
其实,所有角色设定都很脸谱化,好人恒好,恶人恒恶,被践踏的和被仰望的,开金手指的人权律师几乎战无不胜,仍然但是人生实在是太悲惨了,两个多小时就这么簌簌溜走
最终小鱼干倒了大鳄。
拍的不咋滴,牛逼的是没有跳舞,理解不了为什么三哥什么电影都能用那种歌曲转场,就像理解不了他们说话为啥总要晃头。内容的尺度很大,这在我们这儿是无法上映的。
为了正义,哪怕天崩地裂,影片正是一个根据真实故事改编的关于追寻正义的故事。人权律师钱德鲁为无端受冤的低种族部落家庭伸张正义、抵抗黑暗,最终通过法律的武器赢得胜利,恢复正义。
普法啊!“为了民主,我们必须是极权主义者”,印度很布尔什维克啊。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved