Two villages in Rayalaseema, Nallagudi and Kommadi are engaged in a feud for decades lead by Basi Reddy and Narapa Reddy respectively. The son of Narapa Reddy, Veera Raghava Reddy, returns from London after completing his education. Basi Reddy attacks and kills Narapa Reddy on their way home. Raghava instinctively takes a sword and kills his opponents. After talking to his grandmother about the feud, he realizes that violence became a way of life for the people in these villages and he leaves for Hyderabad seeking a solution to the feud. Raghava meets Aravindha in Hyderabad and falls in love with her. She strongly believes in solving problems without bloodshed and sets him on a path of self-discovery. He decides to return to his village and put an end to the feud.
一个小故事，命在自己手里，既然能有手段除掉别人，就得有让自己活得好的本事。特别佩服彗星来的那一夜里，女主杀掉了过得好的那个平行自己，取而代之
低成本好片，探讨人生，女主演技赞。让人思考回味的结局。唏嘘……人心不足蛇吞象……
②如果本体活下来，她哭是因为，复制体用毒药杀自己是和母亲男友合计好的，她还必须装作不知情的和凶手生活下去
鼠人那个故事的背景渲染得非常好（完成度也不错，基本可以抽离出来拍一部电影了）。几个故事里，机器人体实验还算可以，失踪的女孩，邪恶博士，救赎……
老套的故事，业余的电影手法，干涩的台词，任性的情节转折…
想法很好，但设定中两个人必须死一个的缺陷有点大，剧情推进也缺少故事性，完全服务于情绪与性格渲染了
克隆体其实和本体无论外形还是性格都是类似的，她出生的那天就知道自己必须比本体做得更好才可能替代本体。所以对男友温柔，主动讨好母亲，更注重仪表礼仪。从两人徒步本体训练一年都跟不上克隆体来看，克隆体的锻炼绝不比本体少。她的大哭，是因为所有的努力都是违心的，她和本体一样不想一辈子只是活成别人心目中的好人标准。转盘路上，不会开车的她连逆行都不明白，也许她的人生，根本就是一种知难而上的逆行，无法回头。
结局确实很有心机, 不管哪个答案都说得通, 不过导演采访并没有否认克隆体活这一观点, 主要论据还是开车技术, 但我个人觉得让本体活更加讽刺也是更好的拍法。
如果复制体活下来了，那她哭是因为继承了本地那善变的男友和烦死人的妈，继承了本体操蛋的生活。
回味无穷的黑色幽默，看似荒诞的背景却又合乎逻辑的设定。开放式结局也为电影增色不少，难得的小成本佳作
一口唾沫子就克隆出一个人出来，看整个场景科技不就跟现今一个样么？这一点，《天鹅挽歌》的细节就做得非常到位。
守灵的那部有亮点，有些氛围部分做的挺好。其实蛮期待提莫导演的美版釜山行，在这部里拍了部b级金属改造人，但还是比不上该系列第二部里那个邪恶教团学校集体自鲨的惊艳程度，
细思极恐，脑洞大开的反乌托邦题材。不错的题材。摄影采用阴暗的画面，为了让观众把注意力放在剧情中，而不是欣赏风景
既然想追求这种风格化，那最起码得把故事悬念树立起来，角色动机交代清楚，仅有的台词还是言之无物滥竽充数，拍成短片或一集电视剧效果会好很多，这种开放式结局也是明显偷懒的做法，明显故事打磨不够，摄影来凑。
谁能想到全片亮点
这部电影科幻部分很少，仅仅体现在克隆技术上，其他部分与当下世界无异，甚至感觉里面制定法律法规粗暴简单！到最后我也不关心哪个活下来，因为不被需要那个已经”死去“！
虽然但是，我觉得活下来的是复制体🤔 但是纯属没明白，如果是克隆人活下来，她为什么要换衣服
可以给6.5，打分制不科学（
如果复制体活下来了，那她哭是因为继承了本地那善变的男友和烦死人的妈，继承了本体操蛋的生活。
这节奏感觉是在看100集电视连续剧……主题也不是什么新话题，其实这样的主题也觉得有点无聊了，因为本身就是个对人生并不积极的一种探讨。
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