70多岁的农民老刘被儿女无情地赶出了家门,寒冷的冬天里他一个人在生死之间艰难挣扎、选择,他和仅有的一头老牛一起感受着人生最后的悲凉??
我与80后共同的童年回忆,算是童年阴影吧,和《山中传奇》有点像,小时候动画片关于妖精的设定就是:喝了酒一定会开始作
镜头感十足。为什么女主干翻全场?因为导演是女主未婚夫。
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
莉莉夫妻档作品。在相对来说的小空间里,拍摄和剪辑都比较慢,故事本身的吸引性也不够,最后堆的高潮10分钟也没什么用。我不太理解人物突然的动机,显得有些无聊吧
内核很成人,“天道无私”是一种高明的反讽范式。4K重映片尾的纪录片里说,因为和国外合作,才能如此大胆创作,实在让人喟叹。
相比现在的什么蓝猫,什么羊的,这片简直了都。
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
狐狸精起舞那段实在太诡异了 http://www.iqiyi.com/v_19rrhnujco.html?vfm=2008_aldbd
钱运达:不重复别人,不重复自己。艺术如果没有创新,就没有生命力。
小時候就就覺得很好看啊!不知道為什么現在的中國動畫這么難看
本可以更精彩,悬念不够,转折不够,节奏不够
我们还能有这样吸引下一代的前瞻性的好作品吗
美术和配乐很厉害,最后百鸟朝凤、龙争虎斗的场景特别美,不同角色落泪的场景都很动人。但可能小时候没看过这部,也没啥情怀。#siff2019# 13 @ 美琪
令人奇怪的是,在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里,上美能创造出如此多卓越的作品,而在“自由”的今天,我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响,但是我认为,更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
编剧想向孩子表达什么思想?动画、音效不错。
三十来岁了,在电影院一本正经看小时候看的动画片,想必那些滑稽的片段童年看时我应该只会哈哈大笑,现在我不会笑了,而是不住地感叹幽默桥段、画面和搞笑动作设计的是多么有创意。在被日漫和美漫统治的今天,看到曾经的国产动画是这样有自己的风格和特点,无法不去惋惜它的凋落。“不重复别人,不重复自己”,这是主创人员督促自己艺术创作的信条,或许也可以是现在国产动画创作者遵循的准则。
我喜欢的人物造型。小时候绝对看着害怕。现在看来很有滋味。
县太爷:老鼠,孝心一片取功名,贪心一片偷鱼米。
剧情其实还行 但有点不知所云 导演叙事不清晰
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