剧情介绍

  原本拥有还算美满生活的家庭主妇宫泽朋美(黑木瞳 饰),在45岁这年迎来了人生和情感的重大变故。丈夫诚一郎(吹越满 饰)被公司裁员,宫泽一家被迫从高级住宅区搬到老旧逼仄的小公寓居住。搬家当日,恰好是朋美所在的牧野台中学毕业三十周年同学会。她匆忙赶到聚会现场,见到了曾经喜欢的男生——现为警视厅五课刑警的杉上浩介(高桥克典 饰)以及家境富庶的主妇西川阳子(齐藤由贵 饰)、周刊编辑大久保真一(三上博史 饰)等老同学。告别了青涩无忧的少年时代,多年来的摸爬滚打让每一个人都有着一颗千疮百孔的心。受一连串事件的影响,久未谋面的四个人联系逐渐频繁。
  而传说中的Love Again症候群,似乎又为他们的人生提出新的可能……

评论:

  • 仉海瑶 8小时前 :

    泛展厅电影,看的时候一直想到the cell

  • 念语山 8小时前 :

    虽然是一个经典的柯能堡式异变故事但整部电影的质感十分干净。这一次柯能堡选择去讲述内部的腐败,一种在黑暗与未知中悄然发生的变异。这种变异是适应自然的进化还是违背伦理的改造?柯能堡留下开放式的答案,他更着迷于美和艺术在其中参与的角色。

  • 声黛娥 0小时前 :

    不理解!柯南伯格是不是预算没批下来,哪有奇观(器官)?哪有震惊

  • 倩云 3小时前 :

    我想点个麻辣香锅,可一个包装盒子要四块五,我又不能吃塑料,这个四块五的盒子对我毫无价值,不点了。//他们吃饭的那个座椅让我想到了我工位上的椅子,摇摇晃晃,吱吱呀呀

  • 凭晓山 9小时前 :

    分了四次,终于强迫自己看完了,除了解剖满足了我的猎奇兴趣,其他的真是不可理喻,感觉老导演都更注重叙事,但柯南伯格好像反了,除了宣扬他前无古人的审美情趣,剩下的基本上就是故弄玄虚了。因为他搞了个本不清晰的设定,结果自始至终都在写抒情诗,对设定毫无解释又简单直白的呈现,那种神秘感就没了。

  • 函白莲 8小时前 :

    纯属来恶心我…我认了

  • 卑凌青 4小时前 :

    75Cannes第八部/节奏是对的,是我不对,会再看的,但感到过誉了/眼前浮起家崽坐在沙发上的关于性和暴力的言论,我就走神了

  • 傅易梦 6小时前 :

    跟戛纳邪典佳作《钛》比起来简直就是东施效颦后的尴尬作品,看得人昏昏欲睡,口味不够重,剧情还稀碎,可惜了维果的演技(不是)和蕾雅的肉体,小K更是大概率连自己都不知道在演个什么东西,白白浪费了两个小时。。。

  • 婧蓓 5小时前 :

    分了四次,终于强迫自己看完了,除了解剖满足了我的猎奇兴趣,其他的真是不可理喻,感觉老导演都更注重叙事,但柯南伯格好像反了,除了宣扬他前无古人的审美情趣,剩下的基本上就是故弄玄虚了。因为他搞了个本不清晰的设定,结果自始至终都在写抒情诗,对设定毫无解释又简单直白的呈现,那种神秘感就没了。

  • 孛月明 5小时前 :

    在柯南伯格眼中

  • 冷悦媛 8小时前 :

    不明觉厉,回想上次,还是柯南伯格的《欲望号快车》

  • 博辰 8小时前 :

    承认有部分是没有看太懂的,但是那种感受太美了。

  • 宝正信 6小时前 :

    人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《未来罪行》里再度成为所有关于“人”问题的战场。倘若这真是柯南伯格的最后一部作品,那我们可以放心的说,他对文化史最大的贡献,正是把所有“人”的问题变为身体的问题。他在影片里的替身纠结的是意义创建的问题。艺术家用自己身体从虚无中创造出的本是意义不明的器官,本该报名参加器官选美大赛中“功能不明类”的角逐。而他的对位则看到了创作的功能性,特别是在进化史意义上。最后改变了饮食习惯的艺术家思考的并不仅是未来人类的食物来源,更是如何在这个充斥着塑料文化的时代变废为宝的问题。这是这位饥饿艺术家走向后人类时代的第一步吗?他最后为后人类流下的怜悯热泪里又有多少成分是自怜?我们都无从得知。

  • 仝鸿飞 8小时前 :

    预感不咋样结果真的睡着了……就不应该信这个邪

  • 夔泰华 4小时前 :

    不是没拍过学术又带劲的电影啊,这部怎么这么拉?可能个人实在对于肉体SM没有任何兴趣吧,而比这更糟的是丑爆的简笔画刺青!既然美术都往异形上使劲了,对内脏的装饰设计咋就不能稍微上点心…

  • 书曼珍 3小时前 :

    惊了,乍看是个环保片!仔细想想,应该是在讨论个人身体的控制权,以及对于“人”的定义权。viggo叔这个角色,这个造型,换个人来演估计都会很装,他就刚刚好。

  • 明夏青 5小时前 :

    真特么垃圾!没别的评价了。以后再下载这类欧洲国家的电影我就是个傻逼!

  • 彦云 1小时前 :

    visually irresistible 关于艺术家创作的思考很好,关于技术主义的探讨仅是蜻蜓点水

  • 乘阳伯 6小时前 :

    人体行为艺术的载体 未来自由意志和信道的发展 最终还是政治和权力社会的工具

  • 功浩初 7小时前 :

    科技对于人类文明的异化慢慢要被讲烂了、而且大多作品浮于表面、隔靴搔痒。柯南伯格没有落入俗套,为这部未来邪典狂想曲注入了深刻的哲学内核。倘若没有痛苦、没有欲望,何来艺术创作?存在主义危机应该是每个时代、全人类共同思索的命题。

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